Философия (Конспект лекций)

Почему философское отношение к миру определяется гуманистическими критериями? Почему научный критерий не может служить достаточным основанием философского отношения к миру?

X. Г. Гадамер // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 126 - 129

Какие задачи философии в области научного познания? Какие основания лежат в основе утверждения автора о том, что философия есть саморефлексия науки? Назовите особенности герменевтического метода. Роль языка в научном познании и герменевтическом исследовании.

Ю. Хабермас. Философия как местоблюститель и интерпретатор // Путь в философию. Антология. - М., 2001. - С. 368 - 369, 373 - 375

В каких основных формах развертывается современная философия? Почему автор предлагает обратиться к сфере культуры для поиска новых подходов к решению стоящих перед обществом задач?

Какое место философии в этой связи отводит автор?

Темы докладов и рефератов

1. Классическая и современная философия: преемственность и отличия.

2. Марксизм: социал-демократическая и коммунистическая интерпретация.

3. Философия Ницше: три периода творчества.

4. "Поэтическое мышление" как новый идеал философствования.

5. "Смерть философии" и философствование по этому поводу.

6. Отказ от философии или изменение облика философии.

7. Перспективные направления трансформации философии.

8. Философские стратегии и философские тактики.

9. Традиционное новаторство и новаторские традиции в философии.

Дополнительная литература по теме:

Парадигма неклассической философии

1. Маритен Ж. Величие и нищета метафизики // Работы Ж. Маритена по культурологии и истории мысли. Вып. 1. - М., 1990.

2. Ницше Ф. Злая мудрость (После смерти бога) // Соч. - М., 1990. - С. 333 - 335.

3. Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. - М., 1989.

4. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Время и бытие. - М., 1993.

5. Шлик М. Будущее философии // Путь в философию. Антология. - М., 2001. - С. 66 - 78.

Формирование современной парадигмы философствования

1. Ильин И. И. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. - М., 1998.

2. Ильин И. И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., 1996.

3. Мамардашвили М. К., Соловьев Э. Ю., Швырев В. С. Классика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философии // Философия в современном мире. Философия и наука. - М., 1972.

4. На путях постмодернизма. - М., 1995.

5. Хабермас Ю. Философия как "местоблюститель" и "интерпретатор" // Ю. Хабермас Моральное сознание и коммуникативное действие. - М., 1996. - С. 7 34.

Кризис современной философии

1. Лиотар Ж. Ф. Ситуация постмодерна // Вопросы философии. - 1992. - № 4.

2. Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. - № 4.

3. Якимович А. К. Магические игры на горизонтальной плоскости. Картина мира в конце XX века // Мировое дерево. - 1994. - № 2.

Раздел 3 - 4.

Метафизика и онтология (6 часов)

Семинар 5. 1-е занятие (1 час)

1. Философский смысл проблемы бытия. Бытие - структура, формы и способы существования.

2. Развитие категории бытия в истории философии. Категория бытия в онтологической парадигме (on he on), гносеологической парадигме (cogito), антропологической парадигме (existenz).

3. Главные онтологические категории: бытие и ничто, сущность и существование, субстанция.

Проблемно-контрольные вопросы и задания

1. Метафизика, ее предметное поле и задачи.

2. Что такое бытие? Чем категория "бытие" отличается от категории "существование"? Как вы понимаете выражение "бытие существующего"?

3. Какие типы онтологии можно выделить в истории философии. Как соотносятся вещи, свойства и отношения?

4. В чем сложность определения понятия "бытие"? Структура понятия бытия, формы и способы существования. Как связаны между собой "бытие" и "совершенство"?

5. Как раскрывается формула "существовать - значит быть воспринимаемым" и насколько она верна?

6. Каково соотношение субстанции, вещества и материи? К какой из категорий можно отнести физическое понятие "поля"?

Учебное задание

1. Проанализируйте утверждение "мир состоит из фактов, а не из предметов". Можно ли рассматривать интерпретацию бытия как отношение в качестве третьего возможного типа онтологии?

2. Может ли объект быть равным самому себе? Является ли система "вещь свойство" достаточной?

Вопросы и задания к текстам для работы

на семинарских занятиях

Аристотель. Метафизика // Соч. - М., 1975. - Т. 1. - С. 71 - 78, 187 188, 197;

Фома Аквинский // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 193 - 196

Раскройте содержание субстанционального подхода к бытию.

Как Аристотель определяет бытие? Почему проблема первоначала носит философский характер? В чем Аристотель видит основное различие между бытием вещей и существованием различных качеств, свойств или состояний вещей? Опишите философские взгляды на основу мира Фалеса, Анаксимена, Гераклита, Анаксагора, Эмпедокла, Левкиппа и Демокрита. Почему с помощью материальной причины нельзя объяснить всего многообразия существующих в мире вещей?