Философия моды

³⁰⁹ Ср. Bauman: «Consuming Life».

³¹⁰ Wilde: «Lady Windermere’s Fan», B: Complété Works of Oscar Wilde, C. 417.

³¹¹ Cp. Bauman: Postmodemity and its Discontents, C. 40.

³¹² Заслуживающее внимания читателя объяснение генезиса современной личности см. в Taylor: The Sources of the Self.

³¹³ Cp. Elias: Über den Proze? der Zivilisation, том 1, c. 51 и далее.

³¹⁴ О понятии «стиль жизни» см. Chaney. Life styles, а также Giddens: Modernity and Self-Identity, c. 80-87.

³¹⁵ Giddens: New Rides of Sociological Method, C. 114.

³¹⁶ Giddens: Modernity: and Self-Identity, C. 5.

³¹⁷ Giddens: The Transformation of Intimacy, C. 30.

³¹⁸ Cp. Bourdieu: La Logique de la Pratique, C. 55 и далее.

³¹⁹ «Habitus» - это латинский перевод греческого «hexis». Бурдьё в некоторых местах напрямую ссылается на hexis. Об аристотелевском понятии «hexis» см. AriStotle: Ethica Nicomachea, книга II, главы 1, 5 и 6.

³²⁰ Здесь необходимо обратить внимание на то, что Гегель называет привычку «второй натурой», то есть чем-то настолько усвоенным, что оно словно было присуще нам С самого начала (Hegel: Ercvklopadie derphilosophischen Wissenschaften I, § 410).

³²¹ Bourdieu: La Distinction, c. 217.

³²² Bourdieu: Esquisse d'une Théorie de la Pratique, C. 94.

³²³ Sweetman: «Twenty-first century dis-ease? Habituai reflexivity or the reflexive habitus», c. 537. См. также аргумент за то, что habitus должен быть объединен с рефлексией в Crossley: The Social Body, c. 117 и далее, 137 и далее, 149 и далее.

³²⁴ «Принцип, определяющий основные отличия в отношении стиля жизни, а в особенности в отношении «стилизации жизни», заключается в различных объективных и субъективных отношениях к миру, материальному принуждению со стороны последнего, а также к современным требованиям» (Bourdieu: La Distinction, С. 191).

³²⁵ Цитируется ПО: Klein: No Logo, С. 23.

³²⁶ Цитируется по: Craik: The. Face ofFashion, c. 58.

³²⁷ Sontag: On Photographv, C. 153

³²⁸ Ibid. C. 24.

³²⁹ Foster: The Return of the Real, C. 83.

³³⁰ Arendt: Vita activa, C. 101.

³³¹ Lipovetsky: L Empire de VEphémère, C. 149-

³³² Nietzsche: Die Frohliche Wissenschaft, § 270, cp. § 335.

³³³ Ibid. § 290.

³³⁴ Ibid. § 107.

³³⁵ Foucault: «A Propos de la Généalogie de l'Ethique», в изд. Subjectivité et Vérité, c. 262.

³³⁶ См., например, Foucault: Surveiller et Punir

³³⁷ О понятии «аскеза» CM. Foucault: L'Usage des Plaisirs. Histoire, de la Sexualité, том 2, c. 35-40.

³³⁸ Foucault: «Entretien avec Michel Foucault», в Power, c. 241 и далее.

³³⁹ Foucault: «De l'Auntie comme Mode de Vie », в изд., Subjectivité et Vérité c. 137 и далее.

³⁴⁰ Foucault: «Qu'est-ce que les Lumières?», в изд. Subjectivité et Vérité.

³⁴¹ Carlyle: Sartor Resartus, c. 207.

³⁴² «One should either be work of art, or wear a work of art.» (Wilde: «Phrases and philosophies for the use of the young», в Complete Works of Oscar Wilde, c. 1206.)

³⁴³ Цитируется no: Elisabeth Wilson: Adorned in Dreams, C. 180.

³⁴⁴ Baudelaire: Le Peintre de la Vie Moderne, C. 110.

³⁴⁵ Cp. Baacke: «Wechselnde Moden. Stichworter zur Aneignung eines Mediums durch die Jugend», c. 25.

³⁴⁶ Oscar Wilde: De profiindis, B: Complete Works of Oscar Wilde, C. 874, 896, 900, 916, 953.

³⁴⁷ Ibid., c. 934.

³⁴⁸ Ibid, c. 926.

³⁴⁹ Ср.: Ibid, c. 916.

³⁵⁰ Taylor: Sources of the Self, c. 14.

³⁵¹ Ibid, c. 16-23, 25-49.

³⁵² Ibid, c. 43.

³⁵³ Lipovetsky L Empire de l'Ephémère, C. 149

³⁵⁴ Brubach: A Dedicated Follower of Fashion, c. 15.

³⁵⁵ См, например, Kellner: «Madonna, Fashion, and Identity».

³⁵⁶ См. эссе «Личная и повествовательная идентичность» и «Личность и повествовательная идентичность» в Ricoeur: Exisatence et Hermeneutcjue, C. 181-241. См. также связанные с указанными размышления в MacIntyre: After Virtue, особенно глава 15.