Философия. Шпаргалка

Помимо буддизма, существует христианская теология. Теодицея эстетическая основана на противопоставлении мира и человека, совершенства мира и несовершенства человеческого восприятия.

Сотворение мира и человека, существование которых признается всеми столь обычным и естественным, является подлинным чудом.

В христианской картине мира естественность всего происходящего в природе объясняется изначальной согласованностью божественных идей, а сотворенная природа получает свои законы от Бога. Нарушение законов природы означало бы нарушение божественного промысла. Универсальным принципом христианской картины мира является то, что Бог непрерывно правит миром.

Ислам предполагает веру, но это несколько иная вера. По исламу какие-либо действия не связаны друге другом, и за каждым из них стоит бесконечная воля Аллаха.

Философская картина мира . Как тип мировоззрения философия осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира. Философия относится к теоретическому способу освоения мира, который сознательно отстраняется от объекта. Человек, познающий мир в понятиях, и есть субъект теоретического отношения к миру.

Научная картина мира – целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях мира, которые возникают в результате обобщения и синтеза основных естественно-научных понятий и принципов. В ее структуре можно выделить два главных компонента:

1) понятийный;

2) чувственно-образный.

Концептуальный компонент представлен философскими категориями, принципами, общенаучными понятиями и законами. Чувственно-образный компонент есть совокупность наглядных представлений о природе.

Проблемы, решаемые в границах соответствующих картин мира, являются вечными, поскольку не допускают окончательного ответа, годного для всех времен. Человечество обречено на то, чтобы ощущать в душе неизъяснимое очарование творческого постижения звездного неба над своей головой.

30. Диалектика и принципы исследования

Философия является не только теорией, взглядом, учением, концепцией, но и методом познания этой действительности, направленной на раскрытие ее новых аспектов, сторон, моментов, что предполагает использование ее как метода выявления нового в той же действительности. Широта отражательной стороны определяет, как говорилось, и широту метода познания: философия относится к числу универсальных методов. Философская методология не уступает специальным, отраслевым и общенаучным методологиям.

Термин « методология » равнозначен термину «метод». В современной литературе «методология» означает зачастую «метод». Понятие «философская методология» является одинаковым понятию «система всеобщих принципов познания». В диалектическую логику входит учение о философских категориях, учение о принципах философского познания и пр.

В настоящее время некоторые философы предпочитают не называть философскую логику диалектической. Существует только одна логика – единая, общечеловеческая, аристотелева логика, все остальное – особые названия ответвлений от этой единой логики. Поэтому диалектическая логика – лишь своеобразие формальной логики.

Диалектическая логика – система всеобщих принципов мышления; логика есть не что иное, как понятия, принципы и теоретическое обоснование диалектики. Диалектическая логика есть система всеобщих диалектических принципов, а также их теоретическое обоснование. В этом отношении она неотделима от формальной логики.

Использование диалектики проходит почти через всю историю философии. Она нацелена на устранение формально-логических противоречий и на раскрытие, сохранение и демонстрацию противоречий сложных, реально противоречивых систем.

Диалектика как метод состоит из ряда принципов, назначение которых состоит в ведении, познании к развертыванию противоречий развития, а суть диалектики состоит в наличии противоречий развития, в движении к этим противоречиям.

Все диалектические принципы можно подразделить на две группы :

1) предпосылочные;

2) поисковые.

Принцип объективности дополняется другими принципами, прежде всего принципом системности.

Принцип системности направляет мышление на переход от явлений к их сущности, к познанию целостности системы .

Принцип системности образуют следующие императивы:

1) всесторонности;

2) субстанциальности;

3) детерминизма.

Принцип объективности ведет через причины системности к рассмотрению самой истории объекта, его бытия в прошлом. Принцип историзма расширяет и углубляет представления о познании данного предмета.

31. Закон единства и борьбы противоположностей