Философия свободы

Идеализм, подразумевающий бесконечное расширение списка прав, и прагматизм, не признающий абсолютных принципов, схожи в том, что на практике они ведут к одному и тому же: упразднению уникального статуса либеральных прав. Расширение списка прав мешает нам осознать принципиальное различие между интересами, которые могут быть более или менее легитимными, и абсолютными правами, которые должны соблюдаться в любом обществе, претендующем на то, что его граждане обладают политической свободой.

Список либеральных прав

Я полностью согласен со следующей формулировкой Уильяма Тэлботта:

$$$«Основная идея, на которой основаны права, состоит в том, что всем взрослым людям, обладающим нормальными когнитивными, эмоциональными и поведенческими способностями, должно быть обеспечено все необходимое для того, чтобы они могли принимать решения о том, что хорошо для них, реализовать эти решения, а также вносить свой вклад в определение тех правовых рамок, в которых проходит их жизнь»[352].

Другими словами, либеральные права должны гарантировать определенные условия, в которых возможна человеческая автономия. Либеральные права – это те права, которые обусловливают возможность индивидуальной свободы и обеспечивают ее защиту. Именно поэтому в следующем списке не упомянуто общего «права на свободу», ведь все остальные права в том или ином смысле являются правами на свободу.

Можно попытаться дать логическое обоснование таких прав, показав, что они ведут к увеличению благосостояния, и многие факты говорят о том, что общество, в котором эти права соблюдаются, предоставляет гражданам не только бóльшую политическую свободу, но и большее материальное благосостояние. Однако это обоснование опровергается существованием таких стран, как современный Китай, в котором увеличение материального благосостояния никак не связано с соблюдением либеральных прав. Тем самым консеквенциальные аргументы лишаются своей силы. Более распространенной является другая стратегия обоснования, согласно которой существа, обладающие способностью к автономии, должны иметь возможность реализовать эту автономию, а это возможно лишь тогда, когда им гарантированы соответствующие права. Я склонен с этим согласиться.

Права, входящие в предлагаемый список, должны быть обеспечены всем взрослым самостоятельным индивидам. Это не означает, что не взрослые и не автономные индивиды не должны иметь прав, но их права будут несколько отличаться. К примеру, маленькие дети по определению не имеют права на свободу от патерналистских вмешательств, и едва ли они имеют право голосовать, но вместе с тем они обладают бóльшими правами на благосостояние, нежели взрослые[353]. Некоторые права будут общими для обеих групп: к примеру, право на физическую безопасность. Впрочем, детальное обсуждение прав детей не входит в наши задачи. Не будем мы обсуждать и права животных, которые до определенной степени совпадают с либеральными правами и правами человека[354].

1. Право на безопасность. Это подразумевает прежде всего право не становиться объектом насилия со стороны других людей, в том числе право не подвергаться убийству, плохому обращению, пыткам и сексуальному насилию. Кроме того, это право включает в себя право не быть ограниченным в своих передвижениях (за исключением случаев, когда это санкционировано законом), а также право не делать что-либо против своей воли в результате психического или физического принуждения. Кроме того, это право включает в себя защиту от угроз быть подвергнутым всему вышеперечисленному.

2. Право считаться субъектом права, равенство всех перед законом и юридическая защита, а также свобода от незаконного задержания, ареста или депортации.

3. Право на неприкосновенность частной жизни и право на личную тайну.

4. Свобода слова, в том числе свобода средств массовой информации.

5. Свобода мысли и вероисповедания.

6. Право на частную собственность, а также защита от несанкционированного изъятия или порчи имущества.

7. Право на участие в демократическом процессе, а также право участвовать в управлении страной непосредственно либо через законно избранных представителей.

8. Свобода собраний и участия в организациях.

9. Право на получение образования и развитие своих когнитивных и эмоциональных способностей. Это право должно определять минимальный стандарт и отсутствие «потолка», то есть не ограничивать объем образования и уровень развития, который индивид сочтет для себя желательным.