Читаем Философия Востока. С пояснениями и комментариями полностью

«Война – это путь обмана». Это заявление Сунь-Цзы, которое уже приводилось выше, относится не только к военной стратегии, но и к тонкому искусству дипломатии. Дипломатия – это искусство переговоров и стратегии, где слова и действия часто имеют двойное значение.


Пример 1: Холодная война

В течение десятилетий СССР и США были погружены в гонку вооружений. Однако прямого военного столкновения между двумя супердержавами не произошло. Обе стороны использовали «мягкую силу», пропаганду, шпионаж и другие «невоенные» средства для достижения своих целей. Помните, что Сунь-Цзы утверждал: «Лучший способ сражаться – не сражаться вовсе»? Этот принцип был четко выражен в действиях обеих сторон во время Холодной войны.


Пример 2: Китайская инициатива «Шелковый путь»

В современном мире Китай активно развивает стратегическую инициативу «Шелковый путь XXI века» – масштабный проект инфраструктуры, связывающий десятки стран. Это стратегическое дипломатическое и экономическое начинание напоминает принцип Сунь-Цзы: «Война зависит от скорости, применяй неожиданные действия». Китай быстро и неожиданно стал ключевым игроком в регионе, используя экономику вместо традиционной военной силы.


Пример 3: Иранское ядерное соглашение

После долгих и сложных переговоров в 2015 году было достигнуто ядерное соглашение между Ираном и шестью мировыми державами. Здесь мы видим применение принципа Сунь-Цзы: «Достижение цели без сражения – высшее проявление искусства». Вместо военного вмешательства дипломаты выбрали путь переговоров, чтобы достичь желаемого результата.


Таким образом, принципы, изложенные СуньЦзы, могут быть применены не только на поле боя, но и в сложных международных отношениях. Искусство войны охватывает гораздо больше, чем просто военные действия; это искусство стратегии, тактики и понимания человеческой психологии – элементы, которые играют ключевую роль в дипломатии и мировой политике.

«Искусство войны» в психологии: преодоление противостояний, убеждение и переговоры

Преодоление противостояний. Часто в жизни мы сталкиваемся с противостояниями, будь то конфликт с коллегой на работе или разногласия в отношениях. Принцип Сунь-Цзы – «Победа достается тому, кто выигрывает не ведя войну» – учит нас, что иногда лучший способ победить – это избежать столкновения.


Пример. Два сотрудника, конкурирующие за продвижение, могут потратить огромное количество времени и энергии на соперничество, пытаясь дискредитировать друг друга. Но тот, кто следует принципам Сунь-Цзы, будет стремиться к сотрудничеству, предлагая свою помощь и делясь знаниями. В итоге, именно такой подход будет оценен руководством, в то время как конфликтующие стороны потеряют свои позиции.


Убеждение. Помните: «Если вы знаете врага и знаете себя, вам не стоит бояться исхода ста сражений»? Здесь «враг» может быть интерпретирован как противник в дебатах или как человек, который противоречит вашему мнению.


Пример. Возьмем пару, где один из партнеров чувствует, что другой слишком много времени проводит на работе, из-за чего возникают конфликты. Партнер, работающий много, может чувствовать давление, пытаясь обеспечить семью, в то время как другой партнер чувствует отчуждение и недостаток внимания. Психолог, применяя принципы «Искусства войны», может помочь каждому из партнеров понять и уважать позицию другого. Вместо того чтобы позволить им атаковать друг друга с упреками, психолог может направить их на понимание «врага» – в этом контексте, их партнера. Так психолог помогает понять: зная и понимая мотивацию и чувства своего партнера, можно избежать множества конфликтов. И тогда партнер, который много работает, может понять потребность другого во внимании и общении, а тот, кто чувствует недостаток внимания, может усвоить давление и ответственность, которое ощущает работающий партнер. Этот подход может привести к компромиссным решениям – например, уделить больше времени друг другу в выходные или устроить регулярные «свидания», чтобы поддерживать близость.


Переговоры. «Тот, кто знает, когда вступать в бой, и когда избегать сражения, приближается к победе. Тот, кто этого не понимает, далек от успеха». Переговоры – не просто механизм разрешения конфликтов; это искусство понимания, когда борьба лишена смысла, и мудрого выбора пути мирного сотрудничества.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука