Философия здоровья

Как-то в городе появился заезжий фехтовальщик и, чтобы показать себя, решил вызвать одного из жителей города на поединок. Наиболее подходящим для этого ему показался мастер чайной церемонии. Бродячий фехтовальщик вызвал его на поединок, а тот не мог отказаться – иначе он потерял бы лицо и был бы всеми отвергнут.

Мастер чайной церемонии пошел к мастеру меча, попросил дать ему наставления о том, как вести бой. Мастер меча согласился, но в свою очередь попросил его приготовить чай. Мастер чайной церемонии начал готовить чай, полностью погрузившись в ритуал. Тело его стало расслабленным, а сознание – спокойным, он забыл обо всех проблемах. Выпив чай, мастер меча сказал, что в начале поединка с бродячим фехтовальщиком мастер чайной церемонии должен поднять меч над головой и представить, что готовит чай. Когда фехтовальщик будет атаковать, нужно закрыть глаза и мощно рубить вниз. «Скорее всего, вы оба погибнете, но это будет прекрасный бой», – добавил мастер меча.

Утром мастер чайной церемонии пришел в назначенное место, начал спокойно подвязывать рукава, чтобы не мешали во время сражения. Затем он взял меч и представил, что готовит чай. Бродячий фехтовальщик, увидев его взгляд, немедленно извинился и покинул город с позором.

Эту историю рассказывают в школах фехтования уже несколько веков подряд. Сила концентрации у мастера чайной церемонии такова же, как сила концентрации мастера меча.

Из Китая в Японию в XII веке пришел обычай устраивать развлечения в форме чайных турниров. Сначала турниры проводили монахи в монастырях, в них участвовали и самураи. Считается, что чайную церемонию создал Мурата Дзюко (1422—1502). Мурата обогатил чаепитие философией и эстетикой. Мурата сформулировал четыре принципа чайной церемонии: гармония (ва), почтительность (кэй), чистота (сэй) и тишина (сэки). Мастер Дзёо Такэно создал чайный домик (тясицу) для проведения церемонии, имевший вид небольшого домика с соломенной крышей. Многие мастера чайной церемонии внесли в нее свою душу и сердце.

В ритуале все предельно гармонично, ритуал чайной церемонии отшлифован в течение долгих веков для совершенствования духа и тела человека, сохранения и приобретения здоровья и благополучия. Чайная церемония учит находить прекрасное в обыденном, в самом простом, в ветке сливы в заснеженном саду и замшелом камне недалеко от входа, в простых старинных чашках неправильной формы, как бы еще хранящих прикосновение руки мастера.

Совершенными движениями, выверенными веками, их красотой и размеренностью мастер чайной церемонии создает покой души, позволяет насладиться всепроникающей красотой природы.

Страсти, бушующие в человеческой душе, часто независимо от желания человека, всегда порождают определенные движения. В противовес этому мастера чайной церемонии нашли сочетания движений, которые благотворно воздействуют на душу и организм человека, приводят его к состоянию гармонии, гасят пожар бушующих эмоций.

В чайной церемонии обычно участвуют не больше пяти человек. Независимо от времени церемонии, в комнате должен стоять полумрак. На всем должны быть видны следы времени. Ему неподвластны только белоснежный льняной платок и ковш, сделанный из спиленного куска бамбука, они ослепительно свежие и новые.

Комната для чайной церемонии всегда отличается изысканной простотой и гармонией, воплощающей представление о прекрасном.

Большинство японских женщин и многие мужчины прекрасно владеют каждым движением чайной церемонии. Они специально учатся проводить чайную церемонию. Что же еще может создать большую гармонию с природой?! Мы чтим традиции предков.