Флоренция и Тоскана. Флорентийcкая мозаика Италии

По пути к перевалу Чиза находится городок Филаттьерра, название которого связывают с греческим словом «филактерия» (укрепленное место). Городок долго служил крепостью семейству Маласпина, прикрывая путь на перевал. Виднейшим представителем этого семейства в XII в. и видным военачальником своего времени был Коррадо Маласпина. Именно при нем началось строительство замка, контролировавшего стратегический путь. В новое время Филаттьеру чаще ассоциируют с двумя древними храмами. Приходскую церковь Св. Стефана в Сорано упоминал в VII в. византийский географ Георгий Киприот. Впоследствии церковь была перестроена в лангобардском стиле и теперь считается одним из самых значительных памятников Средневековья. В церкви найдены две статуэтки (XII в.), одна из которых изображает кельтского воина в полном вооружении. В романской церкви Сан-Джорджо сохранилась плита с надписью, отражающей евангелизацию Луниджаны (VII в.). В долине р. Марга есть еще одна крепость, построенная родом Маласпина в городке Аулла (XVI в.). Теперь в ней размещен Музей естественной истории.

«Столицей» области Луниджана считается 8-тысячный городок Понтремоли (Пунтремаль – на луниджанском диалекте), также занимающий стратегическую позицию на пути к перевалу Чиза. И здесь семейство Маласпина построило укрепленный замок Пьяньяно (XI–XIII вв.). В наши дни в замке открыт Музей статуй-стел доисторической культуры Луниджана (IV–III тысячелетия до н. э.). Этническая принадлежность этих загадочных изваяний из песчаника, как и их предназначение, археологами все еще не выяснены. Письменная история города начинается в III в. до н. э. Тогда на месте Понтремоли располагалась легендарная Апуа, столица апуанских лигуров. В начале II в. до н. э. лигуры, побежденные римлянами, были выселены на юг, в Самниум. Однако части автохтонов удалось избежать депортации. Они поселились в 3 км от Апуи, в районе, позднее названном Сальчето-Бельведере). При лангобардах район Понтремоли находился под управлением аббатства Сан-Коломбано. В 774 г.

Вид на Понтремоли

Карл Великий подарил аббатству и расположенный севернее, у самого перевала Чиза, лес Монтелунго. В XII–XIII вв. Понтремоли был провозглашен независимой республикой. Его не раз посещал император Фридрих II. В феврале 1249 г. через Понтремоли провезли в цепях впавшего в немилость Пьера делла Винью (ок. 1190–1249). Этот выдающийся поэт и писатель на склоне лет стал советником и секретарем императора. Но он не справился с порученной ему задачей: защитить на церковном соборе Фридриха от проклятия папы. В Понтремоли, на площади перед нынешней церковью Сан-Джеминьяно, ему было зачитано позорное и несправедливое обвинение в измене. Отчаявшийся поэт не вынес оскорбления и покончил с собой в замке Сан-Миньято. Данте в 13-й песне «Ада» рассказывает о встрече с делла Виньей в Лесу самоубийц. С началом соперничества гвельфов и гибеллинов в Понтремоли, бывшем важным пунктом остановки для паломников, шедших из британского Кентербери в Рим, построили высокую колокольню, служившую границей между пилигримами различных партий. В 1319 г. в Понтремоли пришел род Маласпина. Правда, здесь их власть никогда не была бесспорной. Город то и дело попадал под контроль аристократических правителей Вероны, Генуи, Милана. В 1495 г. Понтремоли заняли и разграбили войска французского короля Карла VIII. В 1526 г. французов сменили испанцы, и только в 1647 г. Понтремоли был присоединен к Великому герцогству Тосканскому. Только после этого городок превратился в торговый центр, выходцы из которого известны во многих городах Италии. Пик экономического развития Понтремоли приходится на XVII–XVIII вв. Город сильно пострадал от землетрясения 1834 г., а в 1847 г. он был захвачен Пармским герцогством. Среди архитектурных богатств городка надо прежде всего упомянуть кафедральный собор Санта-Мария дель Пополо (XVII в.) с неоклассическим фасадом. В интерьере церкви Сан-Франческо можно ознакомиться с работами Агостино ди Дуччо (XV в.). Благовещенская церковь (Сантиссима-Аннунциата, XVI в.) находится рядом с бывшим монастырем августинцев XV в.). Церковь Сан-Джеминьяно (XVII в.) освящена в память святого Джеминьяно, епископа Модены (1-я половина IV в.), вернувшего местную церковь из арианской ереси к истинной католической вере. Церковь Санти-Джованни-э-Коломбано является остатком монастыря, построенного в раннем Средневевковье монахами их аббатства Сан-Коломбано в Боббии.