Читаем Франция. Все радости жизни полностью

Менталитет молодых семейных мужчин во Франции сильно отличается от поведения их отцов. Это касается прежде всего семьи и отношений между полами. Если среди мужчин старшего поколения, как я уже писала, господствует мачизм, то младшие уважительнее относятся к женщинам.

Изменилось и отношение мужчин к дому. Представители старшего поколения оставляли дом и детей «на женах», молодые же папы, те, кому 30–40 лет, не желают копировать поведение своих отцов, проводивших все время на работе и мало интересовавшихся детьми. Они хотят быть частью семьи, участвовать в жизни дома. Они берут на себя домашние обязанности, такие как стирка или приготовление еды. Но самое главное изменение касается их отношения к детям, которое наглядно иллюстрируют недавно принятые изменения трудового кодекса, касающиеся отцовского отпуска по уходу за детьми. В течение четырех месяцев с рождения ребенка работодатель обязан предоставить папе 11 дней (18 в случае рождения близнецов) отпуска. Заметим в скобках, что это очень мало — в Швеции отцам дается двухмесячный отпуск по уходу за ребенком, и если они не берут его, семьям сокращаются социальные выплаты. Но для Франции и это настоящая «революция нравов».

Теперь молодые французские папы стараются выкраивать для детей каждую свободную минуту. Отводят их в школу и забирают оттуда, меняют им подгузники, остаются с ними, когда жены в командировке. Если раньше, например, в книжных магазинах можно было найти книги о том, как заботиться о новорожденных, как воспитывать детей, в которых автор обращается исключительно к матери, то сегодня есть масса литературы, предназначенной только для отцов. «Начинающий папа», «Будущий папа», «Новый папа», «Что хочет папа» — эти и другие названия можно увидеть на обложках бестселлеров, в которых авторы рассказывают о собственном опыте отцовства. Французские папы с удовольствием читают, как правильно общаться с беременными и недавно родившими женщинами, как менять подгузники и как получать удовольствие от общения с ребенком, который либо плачет, либо ест, либо спит.

Отношения между поколениями. Соблюдай дистанцию

В отличие от России, где бабушки и дедушки авторитарны и где старшее поколение часто слишком активно вмешивается в семейную жизнь своих детей и в воспитание внуков, во Франции все стараются друг другу не мешать и жить сами по себе. Здесь мамы не рассказывают своим взрослым детям, как правильно питаться, и не дают им многочисленные советы по воспитанию детей. В свою очередь, взрослые дети уважают их право на личную жизнь и не оставляют им внуков по 24 часа в сутки. И те и другие, конечно, друг на друга жалуются, но это лучше, чем ссориться между собой.

Это, кстати, совсем не значит, что пожилые родители не помогают своим взрослым детям. Например, летом многие пары проводят летние каникулы в загородных домах своих родителей вместе со своими детьми. И бабушки тоже приходят в школу за внуками довольно часто. Но я никогда не слышала, чтобы местные «бабушки» указывали что-то дочерям или сыновьям или пытались ими командовать и вообще активно участвовали в их жизни. Здесь среди взрослых членов семьи принято соблюдать дистанцию.

Семейные праздники и встречи

Есть определенные даты, в которые вся большая французская семья собирается вместе. Это религиозные праздники — Рождество, Пасха, — а также юбилейные семейные даты вроде свадьбы родителей.

Часто среди разных поколений, живущих раздельно, приняты некоторые традиции, когда взрослые дети приходят к родителям на обед в определенный день, например, в воскресенье днем. Такие обычаи неукоснительно соблюдаются каждую неделю — французы любят организовывать свое время так, чтобы не задавать себе каждую минуту вопрос, что они собираются делать дальше.

Как иностранцам сыграть свадьбу во Франции?

Многие люди мечтают жениться во Франции. Венчаться в соборе Александра Невского в Париже, отпраздновать свадьбу во французском замке или в гастрономическом ресторане — что может быть романтичнее! Невестам хочется сфотографироваться на фоне парка во французском стиле или Эйфелевой башни, а жениху — закатить пир на весь мир и привезти на самолете гостей и родственников. Ну или хотя бы устроить роскошный ужин на двоих.

Иностранцам, не живущим во Франции, официально зарегистрировать отношения сложно. Один из молодоженов обязательно должен прожить на территории того города, где планируется заключение брака, не меньше месяца. И только если ваши родители живут во Франции, вы можете официально зарегистрировать отношения в мэрии города по месту их жительства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

История / Образование и наука / Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное