Читаем Французская демократическая миссия в Европе и ее конец полностью

С характеристикой императорской Германии как абсолютистского государства и ее либеральных учреждений как фальшивых институтов, Франция обрела базис для своей так называемой миссии против Германии, когда с введением подлинно свободных институтов на основе демократической конституции мир станет свидетелем окончательного умиротворения Европы. При этом значительную роль играла привязка к революции 1848г. С победой над Германией Франция собиралась продолжить дело этой революции (14). Типично высказывание уже цитированного французского социалиста, профессора Сорбонны Андлера: «Германия виновата перед нами в том, что была прервана революция 1848г., которую необходимо продолжить и закончить». Союзники могли иметь дело и вести переговоры только со свободным народом. Поэтому задача Германии – отречься от своих князей. Союзники, однако, могут сложить оружие не раньше, чем Германия сменит свое правление и введет демократическое устройство /Андлер/. Союзники этой вымышленной Германии должны содействовать ликвидации Пруссии в составе Рейха.

С установлением демократии в Германии, объявила французская пропаганда, проблема Франция-Германия должна быть решена на все времена. Когда будет покончено с немецким милитаризмом, и «свободная французская демократия, страна свободной мысли и чистой совести» осуществит свои планы в Германии, народы станут состязаться друг с другом в «свободной гармонии равновесия». Тогда Франция, безусловно, упразднит «элементы господства бесправия и угнетения». Ее роль после этой победы будет такой, какую следует ожидать миру в соответствии с историей и традициями Франции: «Франция продемонстрирует тираническую и низкую культуру властителя. Она уничтожит господствующие власти, пронизанные духом насилия. Силой своего гения Франция принесет свободу народам, обеспечит их гармоничное развитие и унаследует человечество, избавленное от старых и гнусных цепей». Так освободительная миссия Франции объединялась с ее демократической миссией в отношении мира.

B. Демократия как основополагающий принцип нового порядка Европы и ее несостоятельность

За демократической миссией Франции в отношении Германии стояла вера в то, что с введением демократии и насильственного конституционного приобщения Германии Франция в будущем овладеет естественным преимуществом и бесспорным превосходством в духовном и моральном отношениях. Ведь Франция считается матерью демократического парламента в мире, поборником и творцом демократии в Европе. Она заинтересована во введении демократического правления в мире, которое подготовит новое господство французской идеологии. Согласно этому представлению, народы признают господство Франции и покорятся ей.

После войны Франция поверила в эту цель, прежде всего, на почве введения демократической системы в Германии, которая должна была всецело утвердиться на все времена. Интернационал тронов пал, чтобы явился интернационал демократий, естественно, под французским господством. Превосходящая сила демократии, наконец, образуется из того факта, что французская демократия победоносно преодолеет великое противостояние в мировой войне. Мировая война должна быть пробным камнем, на котором разгромят монархию, оставив на триумфальной позиции французскую парламентскую республику. Таким образом, Франция на этой основе присвоит себе право представить демократию образцом для всего мира.

Внешние обстоятельства, казалось, способствовали всему этому. Т.Масарик (15) мог с триумфом констатировать: «Со времен войны в Европе существует только одна великая демократия – Франция и вдобавок к ней – много меньшие – Швейцария, Португалия, Сан-Марино и Андорра. Сегодня насчитывается восемнадцать стран, которые принадлежали великой Германии» /Масарик, «Воскрешение государства» в «Европейском обозрении» Жувенеля (16)/. Все эти страны верили, что Франция, как производитель демократии, должна была взять их под свое крыло. В особенности это относилось к Германии, где под давлением Франции идеология победителей была отлита в конституционные формы. В отношении нее, как самого младшего члена в концерне демократических держав, прежде всего, было применено принуждение. Во имя демократии Франция желала взять под надзор Германию. В предваряющей ноте Версальского диктата от 16.06.1919г. содержалось признание Германией своей вины за развязывание войны, как твердо установленный факт. Соответственно этому:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология