Самая демократичная конституция той эпохи утверждалась также наиболее демократичным путем – на референдуме. За ее принятие высказались чуть более 1,8 миллиона избирателей из 7 миллионов, против – чуть менее 18 тысяч. Остальные воздержались от участия в голосовании, а стало быть, и в этом случае последнее слово оказалось за активным меньшинством. Впрочем, монтаньяры – творцы Конституции – отнюдь не собирались сразу же вводить ее в действие, поскольку в таком случае Конвент подлежал немедленному роспуску. Они объявили, что введение основного закона откладывается до «мирного времени».
Принятие демократической конституции представляло собой всего лишь показной жест. На деле монтаньяры укрепляли чрезвычайные органы власти и усиливали репрессивное законодательство. Летом 1793 года состав Комитета общественного спасения обновился. Дантон его покинул, зато 5 июня туда на постоянной основе вошли близкие друзья и верные сподвижники Робеспьера – Сен-Жюст и Кутон. 23 июля к ним присоединился и сам Робеспьер. Этот «робеспьеристский триумвират» и будет играть ведущую роль в управлении Республикой на протяжении последующего года.
Становление режима революционного правления, который советские историки назовут «якобинской диктатурой», происходило не по какому-то плану, а во многом спонтанно – под влиянием сиюминутных обстоятельств и внешних факторов. Одним из важнейших среди них было давление плебса, материальное положение которого по-прежнему оставалось трудным. Так, введенные 27 июля 1793 года жесткие меры против скупщиков и спекулянтов, включая применение к ним смертной казни, стали ответом на требования все тех же «бешеных».
Слезы «федералистов»
Лето 1793 года выдалось для Республики крайне сложным: ей пришлось одновременно иметь дело и с «федералистским мятежом», и с роялистскими восстаниями, и с наступлением коалиции на внешних фронтах. Проще всего оказалось справиться с протестами, поднявшимися в департаментах из-за лишения жирондистов депутатских мандатов. Ранее уже отмечалось, что Конвент, хотя и назывался «национальным», в действительности представлял лишь крошечное меньшинство французской нации. Это определялось и крайне малым числом избирателей, принимавших участие в выборах, и его сугубо буржуазным (в понимании того времени) составом. По сути, этот орган был представителем лишь узкого слоя просвещенной элиты. Именно ее в основном и взбудоражило нарушение прав Конвента парижскими активистами. Но эти имущие и просвещенные люди больше предпочитали говорить, чем действовать, протестовать, чем воевать. Соответственно, и число тех из них, кто готов был лично идти в Париж восстанавливать справедливость с оружием в руках, оказалось до смешного мало: даже в больших городах и целых департаментах оно составляло от нескольких сотен до полутора тысяч. Централизованному государству с армией в полмиллиона человек не представляло большого труда справиться с ними.
По всей Нормандии и Бретани генералу Вимпфену, при его невероятной энергии, не удалось наскрести больше трех тысяч человек. Сыновья обеспеченных горожан были прекрасно экипированы, но не обстреляны и не обучены. Эта «армия» и выступила на Париж под командованием графа де Пюизе. 13 июля отряд остановился в нормандском замке Брекур. В то время как командир расположился по соседству в собственном поместье, в замке новоиспеченные солдаты взяли штурмом винный погреб, сломили сопротивление пробок и нанесли содержимому бутылок непоправимый урон. Их приятное времяпровождение нарушил гром пушечного выстрела: отряд национальной гвардии из соседнего городка Вернон вступил с ними в бой. Впрочем, едва начавшись, бой тут же и закончился, так как отряд де Пюизе пустился в паническое бегство. Современники назовут это происшествие «битвой без слез», ибо ни один человек в ней не погиб. Зато «федералистский мятеж» в северных департаментах после этого стал быстро сходить на нет. Республиканцы, практически не встречая сопротивления, восстановили контроль над ними. Генерал Вимпфен ушел в подполье и вернулся на военную службу лишь при Наполеоне. Граф де Пюизе бежал в Бретань и стал одним из наиболее активных вождей движения шуанов.