Поэтому в порядке гипотезы можно утверждать, что существуют следующие пары явлений: 1) тревога — вытеснение; 2) тревога — подавление; 3) тревога — рационализация; 4) тревога — агрессия и т. д.
Появление таких пар зависит от особенностей личности, от ее типа, ее прошлого опыта, в том числе от опыта ее психологической самозащиты в ситуации переживания тревоги.
Г. Фрустрация, тревога и усиление внушаемости. —
Можно предположить, что в состоянии фрустрации восприимчивость человека к определенным видам воздействия усиливается. Известно, например, что если человек лишен чего-то и очень сильно желает иметь его, то желаемое может показаться ему возможным и даже реальным. Поскольку лишение (привация или депривация) является типичным фрустратором, то ясно, что в теории фрустрации полезно специально исследовать проблемуМожно выдвинуть следующую гипотезу: если мы с помощью психологических методов констатируем у личности состояние повышенной внушаемости, то такое состояние может быть индикатором его актуальной и временной или перманентной фрустрированности. Вполне понятно, что повышенная в результате фрустрированности внушаемость должна быть тесно связана с тенденцией к защитному поведению, а также к подражанию таким видам поведения других, которые могли бы освобождать его от собственной фрустрации. Возникает еще одна проблема: каким образом внушаемость связана с тревожностью?
Внушаемость, ее усиление, может быть как непосредственным, так и длительным или отложенным ответом на воздействие сильных фрустраторов и стрессоров.
Обычно говорят, что защитные механизмы направлены против тревоги фрустрированной личности. Мы уже знаем, что более правильно говорить, что психическая защита направлена против причин тревоги, а именно: против тех угроз и конфликтов, которые вызывают у личности тревогу. Сама же функция тревоги понимается, как способ дать личности знать, что для нее существует угроза — внешняя или внутренняя. Это сигнальная функция.
Однако еще Р. Мэй, как мы видели, выдвинул интересную идею о том, что тревога сама по себе может быть защитным механизмом, может иметь защитную функцию. На примере одной из своих пациенток он показал, что она постоянно вела себя как тревожный человек, признаками чего были постоянная осторожность и внимательность. И она не только не скрывала свою тревожность, а стремилась показать людям, что встревожена. Этим она как бы просила людей быть благосклонными к ней, как бы говоря им: “Посмотрите, как я тревожусь, — не делайте меня еще более тревожной”[175]
. Такую защитную тревогу Мэй называетНо в каких условиях у человека появляется этот, по существу, парадоксальный, защитный механизм? Иначе говоря, в каких условиях у тревоги появляется защитная функция? На этот вопрос пока нет обоснованного ответа. Правда, Мэй предполагает, что такая защита (тревога против тревоги) не появилась бы, если бы индивид не был уязвим перед истинной невротической тревогой на более глубоком уровне. Мэй считает, что понимание того, что тревога может быть использована против тревоги, особенно важно в психотерапии, где принято считать, что целью является устранение тревоги.
Два слова о термине “псевдотревога”. Индивид, конечно, может имитировать тревогу, не переживая ее. Но это уже другой механизм. Если же речь идет о реальной тревоге, которая используется против ожидания более сильной тревоги, то она, эта защитная тревога, по нашему мнению, должна быть настоящей тревогой, а не псевдотревогой. Так что введенный Мэйем термин нельзя считать удачным. Лучше говорить о защитной тревоге. Иногда фрустрированные люди действительно предпочитают переживать тревогу, а не избавляться от нее. Это вполне реальное, хотя и с виду парадоксальное явление.