Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 1. Защитные психологические механизмы и их генезис

Исходя из сказанного, мы считаем, что всегда будет более правильно говорить, что человек переживает фобию, имея при этом в виду, что это комплекс чувств, состоящий из тревоги, страха и когнитивных содержаний (образов и мыслей, ожиданий и предвидений). Нельзя говорить, что, например, фобия высоты есть страх перед высотой. поскольку страх есть лишь один из компонентов фобии. Несмотря на то, что слово «фобия» первично (как простое греческое слово, а не как термин) означает страх, боязнь, в научной психологии и психопатологии это термин, которым обозначается сложное чувство, состоящее из тревоги, страха и познавательных элементов. Причем познавательный блок фобии состоит из нескольких подблоков: а) из образов непосредственного восприятия ситуации в целом и находящихся в ней предметов (в том числе опасных); б) из образов предвидимых (ожидаемых) ситуаций и предметов; в) из мыслей об этих предметах; г) из воспоминаний о таких случаях и объектах, которые в прошлом вызвали у личности реакцию в виде страха и тревоги. Причем эти воспоминания могут оставаться подсознательными.

§ 4. Фрустрация потребности в эмоциях и ее последствия

А. Фрустрация потребности в эмоциях. — Эмоции, как установлено в психологии, не только сопровождают психическую активность человека, являясь оценками чего-либо, но и могут стать самостоятельными целями деятельности. Иначе говоря, человек может действовать исключительно или преимущественно ради переживания определенных эмоций. На данный аспект проблемы эмоций обратил внимание Б. И. Додонов[177]. Действительно, люди могут действовать не только с удовольствием, но и ради удовольствия. Говоря проще, люди любят свои эмоции и чувства, и ради того, чтобы переживать их, могут пойти на риск и преодоление серьезных трудностей. Гедонизм — реальное явление, и в мире много гедонистов. Каждый психически здоровый человек в какой-то мере является гедонистом. Если эмоция и чувство являются ценностями и могут выбираться в качестве цели психической активности, то это значит, что они могут быть и мотивами такой активности.

Следовательно, можно говорить об особой разновидности фрустрации, при которой блокируется возможность переживания желательных для человека эмоциональных состояний. Чем же отвечает психика на такое лишение, — на лишение определенного функционального удовольствия? Психика отвечает на такую фрустрацию скукой и тоской, т. е. другими эмоциональными состояниями, в целом — неприятными. Скука — это не только отсутствие желательных ощущений и эмоций, но также отсутствие представления о такой цели, достижение которой помогло бы освобождению от фрустрации. Тоска содержит в себе устремленность к чему-то такому, что способно утолить эмоциональный голод человека[178]. Тоска и скука могут объединиться, составить нечто синтетически новое. Многие в таком психическом состоянии начинают подумывать о целесообразности самоубийства.

Может ли эмоция стать защитным мотивом? Мы полагаем, что может. Например, переживая фрустрацию, человек может выбирать гедонистические цели и тем самым: а) компенсировать те неприятные переживания, которые он имел из-за фрустрации; б) подавлять отрицательные переживания, с помощью приятных эмоций вытесняя отрицательные эмоции из сферы своего сознания.

Таким образом, эмоции могут иметь психозащитную функцию. И на групповом и этническом уровнях так.

Б. Мечта как способ защиты от «эмоциональной фрустрации». — Мечты давно известны как средства психологической самозащиты фрустрированных людей. Обычно говорят, что в мечтах человек осуществляет те цели и удовлетворяет те из своих потребностей, которые остались неосуществленными в реальной жизни. Однако часто упускается из виду, что и определенные эмоции сами по себе могут стать ценностью для личности и выбираться в качестве целей психической активности.

Поэтому если фрустрируются подобные эмоции (или стремление переживать такие эмоции-цели), то в своих мечтах человек может вообразить именно их переживание[179]. То же самое можно видеть в сновидениях. Такие процессы мы называем процессами эмоциональной самозащиты. Это одна из компенсаторных форм самозащиты личности. Каждый индивид осуществляет ее исходя из того, какие эмоции для него являются наиболее привлекательными и «утешающими». Индивидуальные различия эмоциональной защиты и ее средств зависят от индивидуального опыта эмоциональной жизни людей.