Читаем Фундаментальные истины полностью

Аман хотел уничтожить всех иудеев. И Мардохей призывал Есфирь заступиться за народ перед царем. Хотя Есфирь и была царицей, она не была звана пред лицо царя Артаксеркса целый месяц. А закон Мидоперсидсого царства говорил, что она не имеет права явиться сама. Иначе есть два варианта. Обычный: ей отрубят голову. Необычный: царь прострет жезл благоволения. И Мардохей призывает ее рискнуть жизнью, чтобы заступиться за свой народ. «Не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?»

Также и нам необходимо приглядеться, где мы находимся сегодня? Не для сего ли времени мы в администрации города? Не для сего ли времени мы среди врачей? Не для сего ли времени мы рядом с подростками?

Чак Колсон, советник президента Никсона, оказался в тюрьме из-за Уотергейского скандала. Но там он встретил Иисуса. Там он увидел нужду людей, отбывающих наказание. Не для сего ли времени он здесь? Чак Колсон был освобожден, но открыл капеллановское служение, которое распространилось по всем Соединенным Штатам Америки. Не для сего ли времени ты там, где ты есть?

Есть очень важные нюансы относительно частного предназначения

А. Ты можешь знать о своем призвании намного раньше, чем придет время для его исполнения.

И есть Божье время для его реализации. В греческом языке есть два слова, обозначающие время. «Хронос» – это время, которое «тикает» или течет. «Кайэрос» – это Божье время для конкретного дела. «Всему свое время, и время всякой вещи под небом» Еккл.3:1.

Одна из проблем Моисея заключалась в том, что он почувствовал свое призвание быть освободителем Израиля, но он не почувствовал время, когда надо его реализовывать. В результате его попытка входа в служение закончилась убийством одного Египтянина и бегством Моисея. Лишь 40 лет спустя наступило Божье время.

Б. Призвание может иметь акцент на духовном или административном служении.

«Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». 1Пет.2:9

Кто-то более склонен быть «царем», а кто-то – «священником. Например, Ездра – это священник. Когда он узнал, что израильтяне смешались с иноплеменниками, то он рвал волосы на своей голове. Неемия – администратор, он пришел в Иерусалим позднее. Когда он узнал, что израильтяне смешались с другими народами, то он рвал волосы у этих людей… Как ни странно, уважаемый Ездра не смог принести пробуждения в свой народ. Все дело в том, что Ему не хватало Неемии. Мы видим, как Неемия наводит порядок, а Ездра в итоге возглавляет духовное движение. В Царстве Божьем есть люди с разным призванием. И в единстве мы можем многое сделать во славу нашего Господа, Иисуса Христа.

В. Предназначение может расширяться.

«И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус». Лк.1:30-31

До этого момента у Марии были лишь одни планы: дождаться свадьбы, родить детей Иосифу, правильно воспитать их. И вдруг Бог расширяет ее предназначение. Оказывается, она еще должна родить Мессию.

Мэрилин Хикки – известный служитель Евангелия. У нее телевизионное служение, миссионерские поездки, она известный христианский писатель. Многие библейские школы используют именно те уроки, которые составила она. Ее программа обучения повлияла на многих людей. Но так было не всегда. Ее муж, пастор, не давал ей начать служение с женщинами в церкви. Он просил заниматься ее их детьми. Но она использовала каждую свободную минуту, чтобы изучать Писание и записывать свои откровения. Она готовилась. Прошло двадцать лет и муж сказал: «Мэрилин, дети выросли. Можешь попробовать с женщинами…»  И она начала с маленькой группы, а закончила телевизионным служением. Она знала, что быть матерью и женой – это еще не все. Она чувствовала внутри своего сердца, что может сделать для Бога гораздо больше. Наступило время, и Бог расширил ее предназначение.

Лестер Самралл в возрасте 73 лет получил пророчество от пастора маленькой церкви, что у него появится новая и очень большая ветвь его служения. К тому времени он уже насадил множество церквей, поднял учеников и писал книги. Он не отнесся серьезно к этому посланию от Бога. Но когда он был в Иерусалиме, Бог разбудил его ночью и дал ему поручение кормить людей и проповедовать Евангелие им. Бог дал ему огромный корабль и широкую поддержку различных служений, чтобы реализовать этот проект. И это было служение мирового масштаба, которое началось в его жизни, когда ему было 73 года. Он делал то, что делал раньше, но добавилась новая ветвь на дереве его призвания.

Г. Зрелый христианин может быть использован полезно и там, где он не видит ни своей одаренности для порученного ему, ни своего предназначения.

!!! Задание: прочитайте самостоятельно Числа 25 главу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература