Фундаментальные истины

Финеес «стал в проломе», когда не оказалось воинов рядом. Это они должны были убить нечестивца, а не он. В конце концов священнику ли марать руки в крови человека? Но Бог благословил Финееса и его потомков за то, что он совершил работу, к которой он не был призван. Ведь в тот момент не было рядом никого из тех, кто должен был ее сделать!!!

Каждый из нас ловил посуду или столовые приборы под столом ногами. Ноги не предназначены для этого. Но просто руки были заняты. И ноги вынуждены были помочь. Так же работает Тело Иисуса Христа.

Когда я был служителем духовного учебного заведения, мне дали задание, которое не подходило мне по моей внутренней конституции. Оно не соответствовало моим дарам и способностям. Мне очень хотелось отказаться. Мое желание заключалось в том, чтобы это поручение (которое, кстати, было далеко не на один месяц) взял на себя кто-то другой. Но все сотрудники были тоже заняты своими поручениями. В итоге, мне пришлось взяться за это задание. И я его исполнил. И оно получилось. Прошло время, и я занимался снова служением, которое было по-настоящему моим и приносило мне глубокое внутреннее удовлетворение.

Д. Для исполнения частного предназначения обязательно следовать за Иисусом.

«И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». Мф.4:19

В обычной жизни мы пытаемся кем-то стать. Но в Царстве Божьем кем-то стать невозможно. Это Он делает из нас то, что Он задумал. «Я сделаю вас».

Люди могут видеть себя лидерами поклонения, пасторами, учителями, евангелистами, администраторами… Но идут годы, а то, что бьется глубоко в сердце, так и не сбывается. И хотя это Божья работа в человеке, он не видит ее исполнения. Причина в том, что человек не идет за Ним. А это необходимое условие, чтобы Он мог сделать из нас то, что Он задумал. Нам нужно убегать от компромиссов и жить в послушании Его заповедям и Его Духу Святому. Тогда Иисус сделает из тебя то, что Он задумал.

Общее призвание – фундамент для частного предназначения

!!! Задание: выучите наизусть. 1Пет.2:9-10

А. Мы призваны в Его чудный свет.

Мы можем это выразить другими словами: мы призваны общаться с нашим Господом и познавать Его. «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» 1Кор.1:9. Бог призвал нас общаться с Ним через молитву, хвалу,

поклонение, священное Писание, через участие в причастии. Теперь у церкви есть лучший Друг и удивительно мудрый Собеседник.

И из общения с Ним важно, чтобы мы выходили не со своим мнением, а с Его мнением. Мы настолько богаты Его светом, насколько мы обогатились Его мнением, Его взглядом, Его позицией.

Наше вертикальное призвание фундаментально. Мы никогда не сможем возвещать Его совершенство без живых отношений с Господом. Первая заповедь – любить Господа. Вторая – любить людей. И мы никогда не сможем выполнить вторую, не выполнив первую. Мы не можем дать людям больше того, чем то, что сами переживаем в наших отношениях с Богом.

Когда ребенок спит ночью со своими родителями, то у него есть особенная привычка: он постоянно проверяет рукой присутствие папы или мамы, даже не выходя из состояния сна. Важно, чтобы мы прошли свой жизненный путь, постоянно проверяя наличие проявленного присутствия Бога в нашей жизни.

Б. Возвещать совершенства Призвавшего нас.

Это наше горизонтальное призвание. Есть три пути, как мы его исполняем. Первый путь – это проповедь Евангелия. «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» Мф.28:19-20.

Проповедь Евангелия состоит из трех составляющих: провозглашения Божьей любви (Ин.3:16), повеления покаяться (Деян.17:30) и призыва стать Его последователем (Мф.11:28-31, Лк.9:23).

Нередко мы хотим переложить эту ответственность друг на друга. Пасторы – на овец, а овцы – на пасторов. Но ответственность – на всех нас.

Второй путь – это святой образ жизни. «Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости» 1Фес.4:7.

Т.е. мы призываемся к покорной Христу жизни и должны стремиться изо всех сил избегать даже незначительных компромиссов с грехом.

Третий путь возвещать совершенства – это добрые дела. «Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам». Тит.2:14