Фундаментальные принципы мироздания

Например, человеку захотелось хорошо выпить и расслабиться. Это есть определенное эмоциональное настроение, но существуют и другие, такие, как после похмельное состояние, головная боль, ощущение разбитости после изрядно выпитого, ощущение напрасно потраченного времени, недовольство от чрезмерной траты денег и т.д. Многие из этих эмоций наступят уже после хорошей выпивки и чрезмерного расслабления. Но в начальный момент до этого сознание о них не думает. Человека заполняет только одно эмоциональное состояние желание выпить и расслабиться, и оно подавляет все другие. Возбудившись от одних эмоций, он не думает о последствиях. Возникает противоречивость, дисгармония. Одно в начальный период подавляет остальное, но потом когда веселье проходит, наступает раскаяние. И часто человек клянется, что больше никогда не будет пить. Видно, что одно эмоциональное состояние противоречит другому. В целом такое поведение нельзя назвать совершенным. Оно разрушительно и неконструктивно.

Абсолютно совершенная генерирующая система, стремясь к бесконечному многообразию эмоциональных переживаний, должна всегда удерживать их внутри рациональной сферы. Для нее недопустимо, чтобы в какой-то момент одно стало преобладать над всем. Сознание должно удерживать все эмоции в единой системе, то есть учитывать все состояния сразу и начальные, и промежуточные, и последующие. Так достигается гармоничность деятельности, когда каждое начальное согласовано со всем последующим.

И так, основным принципом мироздания является рационализированная эмоциональность, конструктивность, которая заключается в удержании бесконечного многообразия эмоциональных переживаний в единой конструктивной целостности.

Совершенное служит несовершенному. Абсолютно совершенная генерирующая система, как указывалось ранее, получает собственное существование посредством создания производных систем, включая живых. Так она может реализовать имеющийся потенциал и активно существовать. Данная система стоит в основе всего мироздания. Будучи абсолютно совершенной, она реализует это совершенство в создании конкретных форм мертвых и живых. Мироздание может быть построено, только если в его основе заложены определенные принципы. 2-й принцип гласит: совершенное служит несовершенному. Работу данного принципа удобно рассмотреть на следующем примере. Возьмем взаимоотношения мамы и ее годовалого ребенка. Родительница является по отношению к своему ребенку более совершенной. Она больше знает, может жить самостоятельно, она физически сильнее, у нее больше жизненный опыт. Теоретически родительница может сделать со своим ребенком все, что пожелает. Годовалое дитя не сможет себя полноценно защитить, воспротивиться воле родительницы. Оно еще даже не может нормально думать и оценивать окружающую действительность. Поэтому если мы условно назовем родительницу «царем» по отношению к своему ребенку это будет истиной. Этим мы хотим подчеркнуть, что родительница имеет большую волю над ребенком и может совершить с ним любые действия. Само дитя не сможет воспротивиться воли родительницы.

Продолжим рассуждения далее, но оказывается, являясь более совершенной, фактически «царицей» над собственным ребенком, мама в тоже время является рабыней собственного дитя. Она за него делает всю работу, кормит, моет, чистит, ухаживает, оберегает, носит и т.д. Получилось, что совершенное служит несовершенному. Еще раз, мама, являясь по сути «царицей» над собственным ребенком, на самом деле является его рабыней. Так на примере, мы показали, что совершенное служит несовершенному. Царь является рабом. Абсолютно совершенное является рабом ею созданных творений, служит им, оберегает, заботится о них. Таким образом, одним из принципов мироздания является служение более совершенного менее совершенному. Если мы наблюдаем, что кто-то, крича о собственном совершенстве, лезет наверх и подчиняет других людей, то надо сразу сказать, что он не является совершенным, а наоборот несовершенен.

Везде мы видим как абсолютно совершенная генерирующая система обязала совершенных заботиться о несовершенных, введя данное отношение посредством биологических кодов. Так взрослая птичка заботливо вскармливает своих птенцов, приносит им кузнечиков и червячков, также крольчиха подставляет себя для кормления крольчат молоком, даже крокодилица заботливо оберегает своих крокодилят и т.д. Примеров можно привести множество. Понятно, что если бы совершенные не заботились о несовершенных, а тут же бы их поедали бы или использовали бы их как ни будь по-другому, то жизнь на земле стала бы невозможной. Представим, что птичка высиживала бы птенчиков для того, чтобы их тут же склевать. И так поступали бы все животные организмы. Конечно, живое не смогло бы тогда развиваться. Совершенное должно служить несовершенному – это один из принципов, на котором построено мироздание.