Фундаментальные принципы мироздания

Выше представленная схема структурирует мироздание, располагает законы в соответствии с уровнями бытия. Конечно, не все законы обозначены здесь. Так, например, периодический закон Д.И. Менделеева будет относиться к уровню «существующее» к подразделу твердых, жидких, газообразных тел. Свет, электромагнитные волны, звуковые колебания и тому подобные явления, существующие в действительности, данным законом уже не могут быть описаны. Схема, которая представлена на рисунке №11 может быть в соответствии со сказанным более подробно изложена. И каждый закон, вскрытая закономерность могли быть точно позиционированы в соответствии со своим действием. Эту работу несложно проделать. В целом она давала бы более конструктивное, целостное представление об устройстве мироздания.

Глава VI. Смысл человеческого существования.

Критерии, принципы совершенства. Мужчина и женщина – потенциалы совершенства. Отсутствие предела совершенству.

Человек должен стремиться к совершенству. В этом глубинный смысл его жизни. Но часто мы не совсем хорошо представляем, в чем заключается именно это совершенство? Необходимо назвать критерии, по которым станет возможным отличать совершенное от несовершенного. Первый критерий формулируется следующим образом: «Чем более человек совершенен, тем меньше для него несовершенных и нелюбимых объектов. Чем менее человек совершенен, тем больше для него несовершенных и нелюбимых объектов». Для самого несовершенного нелюбимо всё. Им правит ненависть, злоба. Он обвиняет в несовершенстве всех других, кроме самого себя. Для примера, хотелось бы напомнить поведение А. Гитлера. Ведь самого себя он считал чуть ли ни сверх гениальным, но зато целые народы объявил второсортными. На самом деле он сам являлся крайне несовершенной, эгоцентричной личностью, с резко ограниченным интеллектом. Итак, надо заключить, что чем более совершенен человек, тем больше совершенства он находит в окружающем мире, сильнее любит разнообразные явления и объекты, старается относиться ко всему с пониманием и терпением.

Следующим критерием совершенства является сознательное предоставление всего лучшего другим. Как правило, человек самое хорошее, например, вкусную дорогую еду, одежду, деньги, драгоценности и т.д., хочет потреблять сам, стараясь ни с кем не делиться. Такое поведение нельзя назвать совершенным. Наоборот оно отличается эгоизмом, стремлением отграничиться от других, чтобы никто не мешал потреблять удовольствия и наслаждения. Совершенное же наоборот должно всё самое лучшее сознательно предоставлять в распоряжение других. Это очень сложно, но именно так должен поступать возлюбивший мир человек. Он не разделяет целое, не отграничивает других и делится самым ценным с любым. Такой человек сумел выйти за рамки собственной физиологической ограниченности. Он уже неограничен границами своей нервной системы, а чувствует всё окружающее как собственное, как будто нервные окончания вышли из тела, и пронизывают всё окружающее. Для совершенного всё становится близким, даже самое далёкое.

Совершенное требовательно к себе, но снисходительно к другим. Действительно, человек должен стремиться, прежде всего, к собственному самоусовершенствованию. Только так он может достичь переустройства мира. Изменив себя, он станет лучше относиться к другим. Ведь стопроцентно человек может управлять только собственным сознанием и отношением. А воздействовать на других можно только в относительных пределах. Поэтому только работая над собой человек может достичь больших результатов. Каждый может абсолютно изменить только самого себя. И поэтому он должен быть требователен, в первую очередь, к самому себе, и быть снисходительным, прощать ошибки других.

Говоря о совершенстве необходимо определить его потенциалы, которые заложены в человеческой сущности. Здесь важно сразу остановить внимание на том, что для мужчин и женщин в данном аспекте существуют определенные различия. Нужно сказать, что более всего возможностей для самоусовершенствования имеется в основном у мужчин. Данное утверждение появилось не потому, что автор этих строк сам является представителем мужского пола, а исходя из следующих обоснованных рассуждений.