Футбол. Война. Холокост. Документы, свидетельства, фотографии

В 1953 году команда колхоза им. С. М. Буденного из Витязево стала чемпионом Краснодарского края по футболу. В честь памятного победного матча каждый год в первое июльское воскресенье в Витязево проводится футбольный матч. А рядом с храмом под березками воздвигли мраморный мемориал. На стеле высечены имена каждого участника того легендарного матча.

В 2018 году на 75-летие Победы при поддержке греческого общества «Горгиппия» в Витязево состоялся футбольный турнир в память о матчах 1943 года, на который съехались спортивные команды почти со всей России[59].

Как мальчишки в Ростове-на-Дону мяч достали

Эту историю часто приписывают легендарному нападающему ростовского СКА и сборной СССР Виктору Понедельнику, но на самом деле она произошла с будущим тренером «Ростсельмаша» Валентином Хахоновым. В период оккупации Ростова его семья жила в Ленгородке, недалеко от военного госпиталя на Профсоюзной (сейчас – поликлиника № 7). Там лечились раненые немецкие солдаты и офицеры. Они играли в футбол на той же площадке, что и Хахонов с другими детьми. Немцы играли великолепнейшим кожаным мячом, такие появились в Союзе лишь спустя десятилетия. Мяч стал заветной мечтой мальчишек. Они разработали целую операцию. Недалеко от поля был люк, который ребята прикрыли ветками и травой. Однажды немцы, не ожидая подвоха, выбили мяч в сторону люка, и он провалился под землю. Дети «помогали» искать до темноты, а потом достали, перешли играть на другое поле и играли этим мячом еще три года, пока он окончательно не развалился.

Футбол как унижение

В сборнике документальных очерков «Черная книга», который готовился в годы войны Еврейским антифашистским комитетом в СССР и должен был выйти под редакцией одних из самых известных журналистов того времени Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана, мы находим несколько потрясающих свидетельств об издевательствах над узниками посредством футбола:

Во Львове «перед ликвидацией гетто вдруг наступило затишье. Гржимек редко показывался на улицах. У ворот нет стражи. Немцы устраивают в гетто футбольные матчи, концерты. Эсэсовцы не нападали на еврейские квартиры. Однако все понимали, что это затишье перед бурей. 25 апреля немцы вывезли на Пяскову Гуру, на казнь, последние четыре тысячи заключенных Яновского лагеря»[60].

В Минске к известному во всем городе врачу, профессору Ситерману, «приезжали гестаповцы, забирали его с собой, заставляли работать на черных, тяжелых работах – производить руками уборку выгребных ям и уборных. В августе 1941 года Ситермана поставили в уборной с лопатой в руках и так сфотографировали. Его однажды заставили стать на четвереньки посреди площади в гетто, положили на спину футбольный мяч и сфотографировали. Через несколько дней за ним приехали на легковой машине и увезли, родным сказали – „на консилиум“. Больше профессора никто не видел»[61].

В Рижском гетто «немцы придумывали разные способы глумления над своими жертвами. Они отобрали стариков с длинными бородами. Им приказали раздеться. Потом их разделили на две группы, дали им мяч и приказали тут же на снегу играть в футбол. Кинооператоры и фотографы снимали эту ужасную картину»[62].

В Риге для издевательств использовали и другие спортивные игры: «власти широко объявили о предстоящем торжестве по случаю ликвидации „большого“ рижского гетто. В этом празднике приняли участие многие немецкие солдаты всех родов оружия, немцы, одетые в гражданское платье, полицейские и жандармы, рижские уголовники, фашистская мразь – латышские националисты. Долго длился разгул – маленьких детей подбрасывали на воздух, раздетых догола девушек заставляли играть в волейбол; проигравшую команду расстреливали, и затем игра возобновлялась в новом составе»[63].

Глава 5. Советский футбол в годы Великой Отечественной войны [64]

Несмотря на колоссальные трудности, и в годы войны продолжали проводиться соревнования по футболу, ставшие настоящей отдушиной для измученного лишениями народа.