Г. Г. Альмухаметова, Ф. А. Сайфуллин "Психология"

13. Сайфуллин Ф.А. Педагогика: учеб. пособие для студ. пед. специальностей. В 2-х кн. Кн. 1. / Ф.А. Сайфуллин. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2014. – 264 с. – Режим доступа: http://www.rulit.me/books/pedagogika-sajfullin-f-a-read-416440-1.html

14. Философская энциклопедия. В 5-х т. – М.: Советская энциклопедия / под ред. Ф.В. Константинова. – 1960-1970. – Режим доступа: https://www.psyoffice.ru/5-enc_philosophy-3067.htm

15. Философский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия / гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов, 1983. – Режим доступа: http: // www.runivers.ru /lib/book6207/140184/

16. Фрейд З. Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе // Фрейд З. Психоанализ и русская мысль. – М.: Республика, 1994. – С. 29-34 - Режим доступа: http: // www.вокабула.рф /справочники/словарь-справочник-по-психоанализу /представление

17. Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. - Режим доступа: https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Представление

Вопросы и задания для самостоятельной работы

1. Почему допускаются ошибки в объяснении представления?

2. Является ли представление познавательным процессом?

3. Представляют ли животные?

6. Воображение

План

1. Понятие о воображении.

2. Ошибки ученых в объяснении воображения.

3. Значение воображения

Воображение изучается со времен Аристотеля. Однако ответа на вопрос «что такое воображение» до сих пор нет. Иногда даже появляются сомнения в его существовании. Сегодняшнее положение воображения в науке объективно отражается в следующем фрагменте статьи доктора психологических наук А.В. Брушлинского «Субъект: мышление, учение, воображение». «Трудности в трактовке фантазии свидетельствуют о том, что традиционное у нас понятие воображения остается пока очень расплывчатым, нестрогим и двусмысленным. Как мы видели фантазию определяют обычно сочетанием двух основных признаков: 1) открытие, создание нового и 2) преобразование образа познаваемого предмета… Оба этих признака не специфичны только для воображения, а в одинаковой мере характеризуют вообще все формы и уровни психического отражения: ощущения, восприятия, представления, мышление и т.д. Следовательно, если воображение все же существует, то его специфика заключается в чем-то другом, пока неизвестном. Мы, разумеется, не предлагаем просто и сразу же отказаться вовсе от понятия и термина «воображение». Цель этой дискуссионной главы другая – привлечь внимание специалистов (философов, психологов и др.) к обычно не замечаемым трудностям в традиционной трактовке воображения и тем самым сопоставить друг с другом два основных «механизма», - с помощью которых происходит открытие нового анализ через синтез и фантазию» [2, с. 365-387].

Неразработанность данной проблемы за такой длительный период свидетельствует о слабости науки, прежде всего психологии.

В объяснении воображения учеными допускаются ошибки.

1. Воображение считается деятельностью. «Деятельность воображения естественно и закономерно порождается преобразующим воздействием направленности личности на образы сознания, отражающие действительность», - пишет С.Л. Рубинштейн [12, с. 313]. И.С. Якиманская тоже такого мнения. «Если представление есть результат представливания с опорой на восприятие, то воображение есть сложная деятельность представливания, осуществляемая с максимальным отвлечением от исходной основы, путем разноплановых и многократных преобразований имеющихся представлений», - пишет она. [18]. «Произвольное воображение – это осознанная, направленная деятельность, выполняя которую, человек отдает себе отчет относительно ее целей и мотивов. Оно характеризуется преднамеренным созданием образов», - эта цитата из учебника «Психология» [15, с. 186].

Авторы этой ошибки воображение путают с мыслительной деятельностью. А.В. Петровский, например, отмечает: «Первое и важнейшее назначение воображения как психического процесса заключается в том, что оно позволяет представлять результат труда до его начала, представлять не только конечный продукт (например, стол в завершенном виде как готовое изделие), но и его промежуточные продукты» [10, с. 222].

Однако в этом случае речь идет не о воображении, а о разновидности мыслительной деятельности - проектировочной. В этой деятельности воображение участвует. Но участие не означает их тождественность. Не воображение «позволяет предоставлять результат труда до его начала», а проект (стола).

Некоторые авторы не только проектировочную, но и любую творческую деятельность: художественную, научную, литературную… считают продуктами воображения.

«Большая психологическая энциклопедия» результаты «предметных деятельностей» присваивает воображению. «Воображение, - написано в ней, - психический процесс, выражающийся: 1) в построении образа, средств и конечного результата предметной деятельности субъекта; 2) в создании программы поведения, когда проблемная ситуация неопределенна…» [1].