Читаем GƏNCƏ FOLKLORU ANTOLOGİYASI 1-Cİ KİTAB. полностью

Бу гызылдан гиймятли башын щаггы!

Ики эюздян олум, яэяр йалан дейирямся!

Чюряк щаггы!

Бу дуз щаггы!

Бу щалал немят щаггы!

Чюряйин бярякяти щаггы!

Бу дузун тамы щаггы!

Бу там щаггы!

Анд олсун язизляримизин цз гойдуьу йаралы

торпаьа!

32

Бу Сабащын Йийяси щаггы!

Анд олсун эцнц эцнортадан эюндяряня!

Ялиннян вердийин чюряк мяня гяним олсун,

йалан десям!

Дилим гурусун, бирини алтдан, бирини цстдян

десям!

Дядямин урфу щаггы!

Дядямин эору щаггы!

Эора имансыз эедим, йалан десям!

Йалан дейирямся, бу ахар су цстцмдя

тапылмасын!

Анд олсун бу язиз байрама!

Гурана ял басырам!

Анд олсун дядям охудуьу Гурана!

Анд олсун эюй оту эюйярдяня!

Бу сцфря щаггы!

Йалан дейяня анд гяним олсун!

Йалан дейяни анд кяссин!

Бу исти тяндир щаггы!

Бу йанар оъаг щаггы!

Бу оъаг мяня гяним олсун, йалан десям!

Сянин язиз ъанына анд олсун!

Анд олсун гярибляр аьасы гяриб Имам Рзанын

гябриня!

Анд олсун шящидляримизин рущуна!

Анд олсун язизляримизин эоруна!

Намусума анд ичирям!

Анд олсун гара даша мураз Веряня!

Анд олсун баьлы гапылар Ачана!

Анд олсун борълуну боръдан Гуртарана!

Анд олсун гейб хязинясиндян рузу Веряня!

Бу йол щаггы!

Бу Яли йолу щаггы!

Гяриб Сейид щаггы!

33

Алдядя щаггы!

Щачагайа щаггы!

Башын щаггы!

ТАПШЫРМАЛАР

Сяни йери-эюйц Йарадана тапшырырам!

Сяни о бир Аллаща тапшырырам!

Сяни бу ишыьа тапшырырам!

Сяни бу эеъянин Йийясиня тапшырырам!

Сяни анда тапшырырам!

Сяни ялимин ямяйиня тапшырырам!

Сяни кясдийимиз дуз-чюряйя тапшырырам!

Сяни бу йанар оъаьа тапшырырам!

34

Сяни бу исти тяндиря тапшырырам!

Сяни бу ахар суйа тапшырырам!

Сяни эюзцмцн йашына тапшырырам!

Сяни бу гызыллы Гурана тапшырырам!

Сяни бу шярнян шамын арасына тапшырырам!

Сяни бу аь бирчяйимя тапшырырам!

Сяни бу Яли йолуна тапшырырам!

Сяни бу ялляримя тапшырырам!

Сяни бу эюй оту Эюйярдяня тапшырырам!

Сяни бу йаьышы Йаьдырана тапшырырам!

Сяни бу йорнуг голларыма тапшырырам!

Сяни бу йухусуз эюзляримя тапшырырам!

Сяни бу ахар суйун мялякляриня тапшырырам!

Сяни Имамзадайа тапшырырам!

Сяни охудуьум Гурана тапшырырам!

Сяни сцдцмя тапшырырам!

Сяни Щагг Йийясиня тапшырырам!

Сяни бу Сабащын Йийясиня тапшырырам!

Сяни Мяккя-Мядиняйя тапшырырам!

35

36

ИНАМЛАР

Илин-айын ахыр чяршянбясиндя сящярертя су

цстцня эедярляр. Хырда дашлар эятириб

чувалларын дибиня гойарлар.

Евин рузу-бярякяти бол олар.

Ахырынъы чяршянбядя обашдан дуруб лал су

эятирярляр. Су евя чатынъа щеч кясля кялмя

кясмязляр. Лал суйу евин дюрд кцнъцня сяпярляр.

Ондан балаты тутарлар. Лал су бин-бярякятди.

Астанада эюрцшмязляр.

Сыныг эцзэцнц евдя сахламазлар.

Эеъя ев сцпцрмязляр.

Эеъя сач кясмязляр.

Эеъя дырнаг тутмазлар.

Шяр вахты оъагдан од вермязляр.

Шяр вахты йатмазлар.

Гырхлы ушаьын цстцня эирмязляр. Эирсяляр,

яллярини суйа чякярляр.

Хястядян данышанда дейярляр: Цстцнцзя

йцнэцллцк!

Юлцм хябяри веряндя дейярляр: Цстцнцзя-

ъаныныза саьлыг!

Асгыран оланда дейярляр: Йа Щагг Аллащ!

Бяд хябяр сюйляйяндя дейярляр: Ираг

гулаьыныздан!

Сцфря цстцндя щяр сюзц данышмазлар.

Ишди,данышан олса дейяр: Ираг сцфрядян!

Йас йериндя, сцфряни салан юзц

йыьмалыдыр.

Пай эялян габы бош гайтармазлар.

Тязя эялиня цзэюрцмъяклийи верярляр.

Ушаьын бяляйиня пул гойарлар.

37

Ушаьа юлц ады гоймаг истяйяндя, юлцнцн

адына щалва чаларлар. Ад йийясиндян иъазя

аларлар.

Пис хябяр ешидян адам гулаьыны чякиб

дейяр: Киш-кишляр олсун!

Бюйцкляр кичийин алнындан, кичик бюйцйцн

ялиндян юпяр.

Дуз йеря даьыланда дава дцшяр, цстцня бир

гырыг гянд гойарлар.

Сарымсаьы, соьаны яля вермязляр,

аъылыгды.

Щяр адам сарымсаг-соьан якмяз. Дцшяр-

дцшмязи олар.

Юлц далынъа данышмазлар. Яэяр данышасы

олсалар: «Торпаьы гулаьында олсун», - йахуд

«Шейтанлары хябяр апармасын», - дейярляр.

Йол бюйцйцн, су кичийинди.

Бюйцк сцфряйя хейир-дуа вермяся, кичик

ялини узатмаз.

Бюйцйцн сюзцнц кясмязляр.

Ики адам ейни вахтда бир сюзц деся, икиси дя

севиняъяк.

Узаг йола чыханын далынъа су атарлар.

Айаггабы тярс дцшярся, ишин тярс эятиряъяк.

Йениъя айаг тутан ушаг айаьыны аьзына

апарырса, юзцня тай ахтарыр.

Евя эиряндя о евя салам верярляр. Чыханда

худафизляшярляр.

Ит архасы гапыйа тяряф йатарса, ев

йийясинин сюзцнц данышырлар.

Гайчыны аьзы ачыг гойсан, сюзцнц

данышырлар.

Чянэял-бычаг дцшяндя киши, гашыг дцшяндя

арвад гонаьы эяляр.

38

Сцфрядя габлар дцзцлярся, гонаг эяляр.

Дейирляр йол дцшцр.

Эюз сяйрийярся, хябяр эяляр. Хош хябяр

олсун дейя эюзцн цстцня гырмызы гойарлар.

Гызылъа чыхаран ушаьы гырмызы

эейиндирярляр.

Юлян адамын папаьыны, баш юртцйцнц евдя

сахлайарлар.

Той эцнц ата евиндя эялинин овъуна дцйц

гойарлар. Эялин евдян чыханда хялвятъя дцйц

сяпяр, гызларын адыны чякяр. Ады чякилян гыз

тезликля яря эедяр.

Той эцнц гыз йенэяси дядя евиндян бир

мисмар эютцрцр. Оьлан евиндя гапынын далына

чалыр. Онда гызын йери мющкям олар.

Байрамда щамы байрамлашар. Бир-бириня

совгат апарар, дейярляр:

- Байрамын мцбаряк олсун!

- Нечя тязя байрамлара чыхасан!

- Айын-эцнцн шад олсун!

Нцйвяр йейяндя дейярляр:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore