Когда закончите, отложите это упражнение на время. Мы еще вернемся к нему.
В четвертой главе вы узнали, что
Другие убеждения основаны на непроверенной информации – скажем, семейная или местная мудрость: их просто усваивают и интегрируют в жизнь. Это своего рода «племенное мышление». Разделяя схожие убеждения и взгляды на мир, мы испытываем не только ощущение порядка и контроля, но и чувство принадлежности. Изначально оно относится к нашей семье, потому что само наше выживание зависит от того, что о нас заботятся и нас принимают. Позже этот тип племенного мышления распространяется на школу, в которую мы ходим, общество, в котором живем, компанию, в которой работаем, духовную общину или даже социальные и политические группы, к которым мы принадлежим. У большинства этих групп есть общие убеждения, которые определяют их мотивацию и поведение.
Убеждения, которые приобретаются по наследству, могут быть сложными, потому что фильтруют информацию, которую мы впускаем. Приведу пример. Однажды восьмилетняя дочь моего соседа сказала: «Я бы никогда не вышла замуж за богатого мужчину». Это привлекло мое внимание, поэтому я спросил: «Как интересно, а почему ты не хочешь замуж за богатого человека?» Она посмотрела на меня так, словно я был невероятно глуп или с другой планеты, и сказала (как будто это была самая разумная вещь в мире): «Потому что богатые люди несчастливы».
Когда она ответила на мой вопрос, то рассказала о другом убеждении. Мне казалось маловероятным, что она
Напротив, мать одной моей подруги всегда говорила своей дочери, когда та была маленькой: «Влюбиться в богатого мужчину так же легко, как и в бедного». Какое из этих двух убеждений кажется наиболее ограничивающим, а какое – наиболее вдохновляющим?
Вполне возможно, что дочь моего соседа на самом деле может решить не общаться с этими несчастными богатыми людьми, невольно ограничивая свои возможности для дружбы и брака. А мама моей подруги, в свою очередь, просто дала ей возможность рассматривать всех мужчин как потенциальных кандидатов.
В двух словах, все мы формируем убеждения и чаще всего с ранних лет. Без взрослого опыта, который ставит наши мысли под сомнение, мы можем пронести их как истины через всю нашу жизнь. Несмотря на то что многие убеждения являются бессознательными, мы можем заметить их и извлечь для дальнейшего изучения. Тогда самый важный вопрос, который мы можем задать, звучит так: «Как это убеждение работает внутри нас? Это расширяет наши возможности или ограничивает их?»
Эти убеждения проявляются в том, как кто-то завершает предложения, с которыми мы работали в последнем упражнении: Я – это… Люди – это… Жизнь – это…
Я люблю исследовать убеждения, и часто, когда разговариваю с новыми знакомыми, мне нравится говорить: «Просто ради забавы предлагаю вам поиграть в игру. Завершите это предложение за меня. Жизнь – это ___________». Меня всегда интригует то, что же я услышу на этот раз. Например, я слышал:
«Жизнь похожа на игру».
«Жизнь похожа на соревнование».
«Жизнь – это битва».
«Жизнь – это приключение».
«Жизнь – это цирк».
«Жизнь – это путешествие».
Люди придумывают всевозможные метафоры, которые дают вам представление об их взглядах и жизни. Битва и цирк – говорят ли они об одном и том же? Абсолютно. И вдобавок к различным убеждениям о жизни, у людей есть убеждения еще и о себе и о