В сгустившихся сумерках осеннего дня Гарольд лежал мертвый на гребне холма, с обезображенным лицом, а рядом с ним лежали тела его верных братьев и хускерлов. Эльфрик из Йелинга831
, Эльфни, настоятель Нью-Минстера832, Эадрик Диакон833 и множество других безвестных англосаксонских тэнов834 остались на поле боя. Тело короля в конце концов опознали — по доспехам или по особым отметинам — и принесли в лагерь Вильгельма. Герцог решительно отказал Гюте, матери Гарольда, которая хотела забрать и похоронить сына, и не согласился даже тогда, когда она предложила отмерить ему в обмен золото по весу тела835. Скорее всего, Вильгельм боялся, что англосаксы станут почитать Гарольда как мученика, и его могила станет местом крайне нежелательного поклонения. Его поведение составляет разительный контраст великодушию Гарольда по отношению к норвежцам, уцелевшим в битве при Стемфорд Бридж и, возможно, указывает на то, что герцог не был так уж уверен в своем праве на английский трон. Он в конечном итоге передал тело Вильгельму Мале, приказав похоронить Гарольда на морском берегу836. Побережье родного Суссекса было бы вполне подходящим местом упокоения для короля Гарольда, но предание, сохранившееся в Уолтеме и позднее зафиксированное в монастырской хронике, гласит, что его тело впоследствии перевезли в Уолтем и похоронили в построенной им церкви. Составитель Уолтемской хроники уверяет, что мальчиком видел, как останки Гарольда переносили в новую нормандскую церковь, возведенную в 1120 году, и что место, где находится его могила, можно увидеть до сих пор837. Возможно, это и правда, хотя с тем же успехом вся эта история может означать, что каноники Уолтема хотели сохранить память о своем знаменитом покровителе.Опасения Вильгельма, что англосаксы будут почитать Гарольда как мученика, оправдались. К его могиле в Уолтеме стали стекаться паломники, что — в условиях нормандского правления — причиняло каноникам значительные неудобства. В результате они стали всячески пропагандировать культ Святого Креста, рассчитывая переключить внимание паломников на эту реликвию. В 1120 году, в связи со строительством новой церкви, останки Гарольда были перенесены в более укромное место, где они с меньшей вероятностью могли стать предметом поклонения. Каноники-августинцы, к которым позднее перешла Уолтемская церковь, попытались изменить культ Гарольда таким образом, чтобы он не представлял опасности для нормандцев. Они облекли в литературную форму возникшую ранее легенду о том, что Гарольд на самом деле не погиб и, соответственно, не был похоронен в Уолтеме. Он якобы отправился в Данию и в Германию, ища союзников, чтобы вернуть себе трон, однако не преуспел и, смиренно приняв свою судьбу, отправился в паломничество во искупление нарушенной клятвы. Говорится также, что он закончил свои дни отшельником то ли в Честере838
, то ли в Кентербери839. Упоминание в данном контексте Честера, как кажется, может намекать на связь между этим городом и другим Харальдом — сыном короля Гарольда и Алдиты. Алдита после битвы при Гастинсе нашла прибежище в Честере, и Харальд-младший родился там уже после смерти отца. Все эти истории свидетельствуют, что Гарольд стал героем народных преданий840, но они оказались полезным инструментом для того, чтобы не дать развиться его культу как мученика.ГЛАВА 12
КОНЕЦ ДИНАСТИИ
Сыновья Гарольда появились неожиданно из Ирландии с флотом841