Гарольд, последний король англосаксов

Соответственно, в тот момент, когда Годвине двигался со своими кораблями вверх по Темзе, у короля фактически не оказалось войска, чтобы противостоять ему; в его распоряжении, не считая сил королевских тэнов, были только отряды его новых ставленников — Ральфа и Одды. 14 сентября Годвине прибыл в свое бывшее поместье, располагавшееся на южном берегу Темзы и называвшееся Саутворк. Он остановился там, дожидаясь начала прилива, чтобы с прибывающей водой миновать лондонский мост, а пока, воспользовавшись преимуществом, начал напрямую переговоры с лондонцами. Ему удалось убедить большинство горожан встать на его сторону или, по крайней мере, не оказывать противодействия. Затем корабли прошли под мостом, и два войска, как и в прошлом году, оказались лицом к лицу на разных берегах Темзы. На сей раз, однако, войско Эдуарда определенно было слабее и пребывало в нерешительности; возможно, не только Леофрик и Сивард считали, что в 1051 году король погорячился. Одним из тех, кто наверняка сочувствовал Годвине и его родичам, был вустерский епископ Эалдред, не сумевший (похоже, намеренно) перехватить Гарольда, направлявшегося в Ирландию. Не исключено, что именно из-за этой «неудачи» Эалдреду не удалось в 1051 году стать преемником архиепископа Эльфрика на Йоркской кафедре. Так или иначе, по-прежнему никто не хотел междоусобной войны, и стороны вновь начали переговоры, посредником в которых опять выступил епископ Стиганд. В итоге было заключено перемирие и назначено заседание королевского совета, который должен был собраться на следующий день. Теперь, когда стало ясно, что обстоятельства складываются в пользу Годвине, те, кто больше всего ратовал за его изгнание, испугались его мести. Одним из этих людей был архиепископ Роберт: он понял, к чему идет дело, и решил бежать, не дожидаясь совета. Архиепископ покинул Лондон в сопровождении двух своих «коллег» и соотечественников — епископов-нормандцев Ульфа и Вильгельма. Не исключено, что он, заботясь о собственной безопасности, прихватил с собой двух заложников, предоставленных королю эрлом Годвине в 1051 году. Возможно, король Эдуард ранее передал заложников Роберту в знак дружеского расположения или всего лишь поручил их его заботам, и тогда Роберт увез их без королевского соизволения. Если принять вторую версию, становится понятным сообщение Англосаксонской хроники о стычке у лондонских восточных ворот, в которой Роберт и его спутники «убили и покалечили многих юношей»: возможно, королевские тэны увидели, что архиепископ увозит заложников, и попытались воспрепятствовать этому, расценив действия Роберта как нарушение обязательств перед королем. «Французы» из Херефордшира также бежали — сначала под защиту своих замков, а затем, когда их официально отправили в изгнание, — в Шотландию. Уже из самого этого факта следует, что французские кастеляны из Херефорда не входили в состав гипотетической «пятой колонны» Вильгельма Нормандского. В противном случае они наверняка вернулись бы в Нормандию, вместо того чтобы рисковать головой, становясь наемниками в далекой северной стране.

На следующий день, 15 сентября, собрался королевский совет с участием появившихся наконец в Лондоне северных эрлов — Леофрика и Сиварда; к этому времени король и Годвине уже договорились по ряду вопросов, а остальные проблемы были улажены усилиями епископа Стиганда. Годвине очистил себя клятвой от всех обвинений, выдвинутых против него самого и его родных. Эдуард после этого возвратил всем членам семейства Годвине их земли и титулы, что подразумевало также возвращение Эдит на королевское ложе и отказ от всех планов на развод. Эрл Свейн, похоже, оказался единственным из членов семейства Годвине, кто не был восстановлен в правах, хотя точных сведений у нас нет. Иоанн Вустерский утверждает это со всей определенностью, но не исключено, что он просто вывел логичное следствие из известных ему фактов. Так или иначе, подобное предположение не лишено смысла, поскольку Свейн вызывал неприятие у Эдуарда еще до кризиса 1051 года и косвенным образом являлся главным катализатором этого конфликта; кроме того, не было никаких гарантий, что он вернется из путешествия. Как говорилось выше, паломничество в Иерусалим, вероятно, являлось предлогом, чтобы удалить его со сцены до того момента, когда проблемы будут благополучно разрешены.