Читаем Газета День Литературы # 128 (2007 4) полностью

Однажды на рассвете, стоя у порога своего древнего дома, Анецива увидел вдали группу людей, идущих по дороге в его сторону. Дорога к дому мудреца была длинной, извилистой, изобилующей крутыми подъёмами и резкими спусками. Много препятствий было на пути идущих: заваленные каменьями узкие проходы; разобранные переправы, через бурные горные речки; буреломы в заросших, узких местах. И чтобы пройти эту дорогу, а другой дороги к дому Анецивы не было, людям пришлось много трудиться. Они разбирали проходы, унося камни в сторону и укладывая их так, чтобы они больше не валились на дорогу. Люди наводили добротные переправы в тех местах, где они раньше были, через бурные горные речки, с таким расчетом, чтобы они могли вернуться назад по этой дороге. И это уже был путь осмысления той миссии, ради которой они подвергали себя таким трудностям. Путешественникам пришлось разбирать не только завалы, но и расчищать места, на которых они строили добротные избы, которые могли послужить кровом случайным или не случайным путникам. Так медленно, но уверенно представители избравшего их народа двигались к намеченной цели на встречу с Великим Мудрецом Анецивой. Наступило время, когда путешественники преодолели последний подъём и вышли на вершину горы, на которой располагалось небольшое плато. В центре плато стоял добротный старый дом мудреца. Перед домом горел небольшой костёр, со всех сторон обложенный большими камнями.


Путники остановились перевести дыхание. Они оглянулись вокруг и были поражены открывшимся видом. Внизу, прямо под ними, виднелись вершины гор, почти до макушек заросших густым лесом. Бурные горные речки серебряными лентами разделяли горы и соединялись внизу в огромную широкую многоводную реку, которая могучим потоком устремлялась вдаль, и на краю горизонта сливалась с огромным синим морем. Открывшиеся внизу долины были покрыты изумрудной зеленью молодых всходов. Над горами открывался огромный синий купол безграничного неба. По небу не спеша плыли пушистые облака, как караваны больших кораблей. Картина, которая открылась путникам, была настолько завораживающей, что поразила их до глубины души. Глядя на открывшиеся просторы, путники на некоторое время даже забыли, зачем они сюда пришли и где они находятся.


Из забытья их вывел стук щеколды и скрип открывающейся двери. Путники оглянулись, оторвавшись от чудного зрелища. Перед ними на пороге стоял могучий, широкоплечий, с серебряной головой, старик. Тело его было настолько мощным, что если бы путники не видели его перед собой, ни за что бы не поверили, что в столь почтенном возрасте так можно выглядеть. Лицо мудреца было красивым и спокойным. Большими, внимательными и ясными глазами он смотрел на путников. Они излучали свет добра и понимания. От этого взгляда у путников на душе стало спокойно. Это и был Великий Мудрец Анецива. Мудрец пригласил путников отдохнуть и отобедать.


– Знаю, – сказал мудрец, – путь ваш был долгим и трудным. Но вы пришли сюда. Отдохните, а потом расскажите, что вас привело ко мне.


Из-за дома к мудрецу подошла огромная лохматая собака. Он потрепал её по загривку и сказал, увидев удивлённые взгляды путников:


– Мой Барс чует людей ещё задолго до прихода сюда. Он понял, что вы шли с добром.


Умывшись, отобедав и отдохнув, путники ждали, когда хозяин дома пригласит их на беседу. И тогда старший из них начал свой рассказ о жизни их народа и о цели прихода к Великому Мудрецу.


– Мы просим тебя избавить нас от злого свирепого джина Мазбулы.


Выслушав путников, Анецива долго, задумчиво молчал, осмысливая услышанное. Наконец он сказал:


– Я знаю джинов и их дела, но ведь люди могли бы и сами попытаться с ними справиться.


– У нас не получается, – промолвил один из путников.


– Вы разобщены и не любите друг друга, поэтому у вас трудности.


– Что же нам делать? – задали вопрос путники.


И тогда мудрец, обращаясь к путникам, произнёс:


– Дети божьи, ничто другое из нашего существования не идёт в счёт, кроме Любви. Любовь является единственным проводником, через который наши глаза видят ясно и безошибочно.


Задумчиво слушали путники мудреца, не понимая, какое отношение имеет любовь к их бедам и несчастьям.


– Любовь широко открывает врата Души. Любовь – это чувство, которое отбрасывает всякий страх. Любовь, что входит в самое сердце всего сущего и изливается оттуда, полная благословения, на всех, кто открывает ей свои сердца. Люди должны учиться чувству любви. Явным свидетельством пробуждения любви в человеческой душе будет появление непреодолимого желания отдать себя и всё, чем владеешь, на благо всех. И только тогда, когда мы способны отдать всего себя любви, мы можем обрести жизнь во всей её полноте. Ничто другое из нашего существования не идёт в счет, только Любовь, – закончил свою речь Великий Мудрец Анецива.


Долго молчали путники, глядя на языки пламени, которые плясали на поленьях, подброшенных в костёр мудрецом.


Перейти на страницу:

Все книги серии Газета День Литературы

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо

Олег Кашин — один из самых ярких журналистов в России, автор ряда книг о политическом положении нашей страны. Он работал в «Комсомольской правде», в «Коммерсанте», в «Известиях», был обозревателем журнала «Эксперт». В октябре 2012 года Кашин был избран в Координационный совет российской оппозиции.В своей новой книге Олег Кашин рассказывает о том, как путинская власть строит свои отношения с оппозиционным движением в России, — при этом он отталкивается от событий 1993 года, считая, что именно тогда была выработана модель отношения власти к оппозиции.Кроме того, автор уделяет внимание актуальными проблемам политической жизни России: работе Государственной Думы РФ, поведению депутатов от «Единой России», деятельности МВД и ФСБ, а также громким политическим делам последнего времени — «делу Навального», «делу Гудкова», «делу Pussy Riot» и прочим.

Олег Владимирович Кашин

Публицистика