Газета День Литературы # 128 (2007 4)

– Вы духовно слабы, – продолжил Анецива, – вы сражаетесь за своё счастье материальное, внешнее, которое, по сути, таковым не является. Только умение отдавать другим плоды труда Души и рук своих приносит вам счастье. А кто обладает этим качеством, обладает силой Духа, – закончил Великий Мудрец.

– Идите и излечитесь от болезней человеческих и самых страшных: зависти, злости, предательства. Делайте друг другу добро. Дарите любовь и счастье. А я подумаю, что можно сделать. – Больше ничего не сказал им Анецива.

Пошли путники в обратный путь. И путь их назад был легче, потому что использовали они проходы в буреломах, которые сами расчистили, переходили бурные речки по мостам, которые сами восстановили, проходили мимо расчищенных ими завалов.

Вернулись путники домой и рассказали в начале всё на тайном совещании старейшин. Долго думали старейшины, как поступить со знаниями, которые открыл им Великий Мудрец. И приняли решение, что обучать тайным знаниям они начнут детей, души которых чисты и незапятнаны, и восприимчивы к прекрасному и высокому.

Злой джин Мазбула заметил, что люди изменились, стали самоотверженно защищать свою жизнь и своё добро. И это ещё больше вселило в него ярость. Понял Великий Мудрец, что не остановить злого джина и решил избавить людей от него.

Однажды Великий Мудрец Анецива послал своего орла к джину Мазбуле с тем, чтобы тот пригласил его в гости. Прилетел орёл в горы, где жил джин Мазбула, и сел на дерево у его дома. Увидел его джин и спросил:

– Чего прилетел? – он знал, чей это орёл.

– Великий Мудрец Анецива приглашает тебя в гости.

Сначала джин хотел отказаться, но закон гор предписывал оказывать внимание старшим, и он решил посетить Великого Мудреца.

И вот прилетел джин на большом облаке к дому Анецивы.

– Зачем звал? – недружелюбно спросил джин.

– Садись, отужинай, отдохни, а потом и беседу поведём.

Выпил джин доброго старого вина, поел мяса всласть, закусил фруктами. Разомлел джин и стал слушать Анециву.

– Оставь людей в покое, дай им свободно жить. Ведь они тебе платят дань. А ты забираешь у них последнее, да ещё и уничтожаешь.

– Зачем ты заступаешься за людей? – начал говорить джин. – Ведь они злы, недружелюбны, завистливы и продажны. Я ведь узнаю, кто и где прячет своё добро, от одного из них, – такую речь произнёс Мазбула.

И тогда понял Великий Мудрец, что не остановить джина уговорами, и решил мудрец хитростью избавиться от джина.

– Скажи мне Мазбула, я слышал, что ты умеешь превращаться и принимать разные обличия.

– Да! – самодовольно ответил джин, разомлевший от старого доброго вина. – я могу превратиться в ураган.

И тут же джин превратился в ураган и понёсся на море, переворачивая и топя рыбацкие шхуны и торговые корабли.

– Хватит, хватит, – вскричал Анецива. И джин вновь оказался перед ним.

– Какими чудесами ты ещё владеешь? – спросил Анецива.

– Я могу превратиться в такого огромного великана, что вершины гор будут казаться маленькими бугорками.

Превратился джин в великана и зашагал по вершинам гор. И посыпались огромные камни под его ногами; падали эти камни вниз, на селения, на поля, реки, перегораживая их.

– Остановись, – воскликнул Анецива.

Джин вновь появился перед ним. Выпили они ещё доброго вина и спросил мудрец джина:

– А можешь ты превратиться в маленького человека?

Джин, потерявший бдительность из-за выпитого вина, тут же превратился в маленького человека.

– Стань на край кувшина и загляни внутрь, – произнёс Анецива.

Джин Мазбула стал на край пустого кувшина и заглянул внутрь его. Он увидел бездну и почувствовал опасность, но не успел что-либо предпринять. Анецива щёлкнул пальцем в спину джина и тот свалился в кувшин. Анецива быстро закрыл горлышко кувшина деревянной пробкой и пристукнул сверху камнем, чтобы пробка плотнее вошла в горлышко.

Сначала Анецива хотел бросить кувшин в море, но передумал и пожалел джина. Великий Мудрец решил спрятать кувшин в горах, завалив его камнями.

Люди почувствовали облегчение, но среди них жили те, кто помогал злым джинам. Эти перевёртыши сами научились обманывать людей и всё у них забирать. Особенно преуспели в этом люди из рода Хаджай. Они были коварны, злы и беспощадны.

Однажды Хаджай пошёл в горы в очередной раз на поиски клада. Раньше, выманив у старика из селения за гроши карту, на которой было указано место, где был спрятан клад, он обнаружил действительно большой клад. Хаджай скупил вокруг все земли, скупил у крестьян их скот, но ему всё было мало.

Хаджай лез в горы всё выше и выше. Добравшись до указанного места, Хаджай начал отваливать камни из большой кучи и вдруг обнаружил кувшин. Хаджай схватил этот кувшин и побежал вниз. Но нетерпение его было столь велико, что он не выдержал и остановился на одной из полян с тем, чтобы заглянуть в кувшин.

Хаджай взял камень и с силой ударил по пробке. Пробка выскочила, и страшный гром раздался вдруг – запылали языки пламени, заклубился чёрный дым. Хаджай от ужаса упал на землю и закрыл голову руками. Вдруг раздался громовой голос:

– О ты, несчастный, кто ты такой?