Читаем Газета День Литературы # 175 (2011 3) полностью

и поглощает душу тьма.



О, пробудись от спячки, воин,


стряхни гипноз с ленивых плеч.


Ты Богом битвы удостоен –


в твоей руке молитва-меч.



И дай отпор поганой рвани,


и вырывай сомнений дрянь


в невидимой, но страшной брани.


В тебе самом бушует брань –



души простор – то поле битвы,


она и в чувствах, и в словах.


Произноси слова молитвы,


и в бой иди, забыв про страх.



А в час, когда придёт сомненье,


усталость сядет на порог,


проси тогда благословенья,


и да поможет тебе Бог!



Не спи, не спи, не спи, мой воин, –


себя так можно потерять.


Воюй всяк час и будь спокоен –


с тобой пребудет Божья Мать.



Она всесильным омофором


тебя спасет от гадов злых,


и побегут они с позором,


когда помянешь всех святых.



Проснись, о воин, в час сей ранний


и в образа-иконы глянь.


Уже открылось поле брани.


Уже в тебе взыграла брань.




***



А чтобы я не возносился,


чтоб, наконец, в себя проник,


весь этот ужас приключился,


огонь в сознании возник.



И я, на грани пребывая,


был призван прямо посмотреть,


как на меня в упор взирая,


стоит с косою рядом смерть.



И вот уже рукою льдистой


она сдавила мою грудь:


"Пойдёшь со мной с душой нечистой.


О покаянии забудь".



И мёртвый холод ощущая,


последней орошась слезой,


я прошептал, слезу глотая:


"Пребуди, Господи, со мной!



Помилуй, Господи! Помилуй!


Дай время отмолить грехи.


Ну, с чем я буду пред могилой?!


С мешками, полными трухи..."



Я не исполнил порученье,


что Ты мне, Боже, раньше дал,


я жизнь свою наполнил тленьем,


я свою душу предавал.



И вмиг в сознанье засветилась


спасенья яркая звезда –


а значит, жизнь моя продлилась,


я вырвался из бездны льда!



И ранним утром просыпаюсь,


гляжу: бьёт в окна яркий свет.


Я осторожно озираюсь,


но смерти рядом уже нет.




***



Дорога к Богу – длинная дорога,


порой длиннее всех иных дорог;


пройти её без помощи от Бога


ещё никто и никогда не смог.



Я жалкий мытарь у её начала,


хотя вчера ещё так много мнил,


и пелена мне очи закрывала,


и на гордыню тратил уйму сил.



Но послано мне свыше вразумленье, –


Господь на вразумления не скуп, –


беру с собою в спутники терпенье,


не забывая, как ещё я глуп.



Ступаю по дороге изначальной,


пусть многолик и пусть коварен враг,


перед дорогой, длинною и долгой,


перекрестив свой самый первый шаг.




***



Уже и мыслей умных не осталось


и кажется, что чувства разбрелись,


но голос явственный звучит: молись,


пока к другим сочувствие и жалость



и состраданье есть в твоей душе,


ты будешь на пути, на том, твоём,


и все своё отыщется на нём.


Не время говорить: "ещё" – уже!



Уже пропели трубы под окном,


и конь торопит неотложным ржаньем.


Борись с пустым ненужным ожиданьем –


оно тебя погубит вязким сном.



Скорее на коня! Твои дела


уж от тебя так далеко умчались,


лишь мысли в тебе глупые остались.


Скачи же, друг! Не падай из седла!



И догоняй и годы, и удачу.


Ленивый обречён стенать и спать,


а резвый может сам себя догнать


и жизнь свою к тому ж продлить в придачу!




***



В пещерах – лаврских лабиринтах,


в который раз ищу ответ:


финита или не финита


и я, и мы, и белый свет?



Мерцают в отдаленье свечи,


горят лампадки у икон.


Уже или ещё не вечер?!.


Молюсь. И вновь кладу поклон.



Границы нет моим незнаньям,


а только – моему уму.


И снова с новым покаяньем


несу своих грехов суму.



Нет места для пустых ироний.


"Пусть дальше мысль твоя летит!" –


мне слышится, что сам Антоний


мне тихо это говорит.



И продолжает: "В дерзновенье


твой путь и твоего стиха.


И вечность ты узришь в мгновенье.


И будешь дальше от греха..."



Иду опять. И свечи, свечи –


вновь в полумраке огоньки.


Не вечер, нет, совсем не вечер.


Икон мерцают маяки.



"Узри и здесь, и в этом мире,


где тьма как тьма, где свет как свет,


где узок вход, где выход шире,


где глас души, где звон монет.



Не отступи от главной веры,


когда душа твоя болит.


Не будь доверчивым без меры", –


мне Феодосий говорит.



"Шаги твои да будут мерой


для свыше посланных стихов.


Будь с Богом и пребудешь с верой


в словах, а также и без слов".




***



Не спешите судить, не спешите.


Так уж прав ли он – скорый суд? –


потерпите, себя усмирите,


пригасите карательный зуд.


Там, глядишь, может так повернуться,


вам случатся и пропасти, рвы,


не успеете оглянуться, –


а уже подсудимый – вы.




***



Не разомкнуть разбитые уста,


под тяжестью немеряной креста


едва идёт Исус Христос, шатаясь.



Орёт безумно оголтелый сброд,


который называется народ,


над ним до исступленья измываясь.



Терниста ся последняя тропа.


Бушует оголтелая толпа,


пред казнью наполняясь вдохновеньем.



Дрожат вдали его ученики.


Ликуют, словно вороны, враги,


"Распни его!" крича с остервененьем.



И рядом только жены, да Симон


(восславим не предавших – лучших жен!),


да для потехи полной два злодея.



И крест поставлен. И Иисус распят.


Как камни, взгляды нелюдей летят.


Ликует, словно в праздник, Иудея.



И опустился небывалый мрак.


И грянул гром. И вздрогнул каждый враг,


когда от молний небо разорвалось.



И ливень тело мёртвое омыл.


И он как смертный на кресте застыл –


так всем тогда, возможно, показалось.



Но знаем мы, что был другим конец –


И Сына взял на небо Бог-Отец.


И путь на небо вымеряй крестами.



Отмерянных мне небом горстку верст,


как многие, несу свой малый крест,


облепленный, как мухами, грехами.



И жалок и уныл мой крестный путь,


и так ничтожна моей жизни суть,


Перейти на страницу:

Все книги серии Газета День Литературы

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика
Сталин и репрессии 1920-х – 1930-х гг.
Сталин и репрессии 1920-х – 1930-х гг.

Накануне советско-финляндской войны И.В. Сталин в беседе с послом СССР в Швеции A. M. Коллонтай отметил: «Многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны, прежде всего, за рубежом, да и в нашей стране тоже… И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний». Сталина постоянно пытаются убить вновь и вновь, выдумывая всевозможные порочащие его имя и дела мифы, а то и просто грязные фальсификации. Но сколько бы противники Сталина не стремились превратить количество своей лжи и клеветы в качество, у них ничего не получится. Этот поистине выдающийся деятель никогда не будет вычеркнут из истории. Автор уникального пятитомного проекта военный историк А.Б. Мартиросян взял на себя труд развеять 200 наиболее ходовых мифов антисталинианы, разоблачить ряд «документальных» фальшивок. Вторая книга проекта- «Сталин и репрессии 1920-х-1930-х годов».

Арсен Беникович Мартиросян

Публицистика