Читаем Газета "Своими Именами" №11 от 15.03.2011 полностью

Ведь любому здравомыслящему человеку понятно, что язычество – ВЕЗДЕ БЫЛО И ВЕЗДЕ ОТВЕРГНУТО БЫЛО, причем столетия назад, и что возврат к его реалиям – такой же бред, как возврат от электролампы к лучине, от трактора к сохе, от шиферной крыши к соломенной. Казалось бы, эксперимент истории повторялся многократно, и всегда с одним результатом: язычество и отсталость нации неизбежно связаны друг с другом, по крайней мере, в новой эре, длящейся уже третье тысячелетие.

Ан нет, снова и снова вытаскивают из гробниц мумии зверообразных «божеств», воздвигают фаллические идолы, что было бы смешно, когда бы не было так страшно.

Всем, кто видит в «альтернативщиках» гонимых за правду патриотов, необходимо усвоить одну очень важную вещь. Она проста, однако приживается с трудом.

Всякая психическая война, война на уничтожение психики противника, не заявляет о себе прямо и открыто. Мы будем ждать вечно; например: если захотим увидеть, как сионизм выйдет на площадь и скажет нам: «ПРИВЕТ! Я СИОНИЗМ И Я ПРИШЕЛ ВАС УБИТЬ!».

Конечно же, он так не скажет. На то психическая война и является психической, что отношения вражды и боя в ней неявны, мимикрированы, составлены в комплекс из безобидных элементов и пр.

На то психическая война и является психической, что в ней враг говорит приятное тебе и благосклонно тобой воспринимаемое, с учетом твоих (хорошо изученных врагом) пристрастий, фобий, ахиллесовых пят. А иначе он был бы профнепригодным!

На то психическая война и является психической, что в ней оружием становится всё – метод огородничества и эстетика театра, культовые фигуры отвлеченных сфер и математические расчеты, звездное небо над головой и нравственный закон в человеке и т.п.

Инструменты психической войны в руках профессионалов могут быть очень замысловатыми на вид и совсем не страшными для поверхностного взгляда. Более того, поверхностный взгляд не найдет никакой связи между тем или иным орудием психоцида нации (язычеством, «новой хронологией», фантазиями в области прошлого) с собственно психоцидом.

Но что тут странного? А человек без медицинского образования, увидев набор хирургических инструментов, сможет безошибочно определить предназначение каждого? А человек без технического образования, увидев набор деталей от телевизора, сможет понять их связь с изображением на экране?

Надежной защитой от ИНСТРУМЕНТОВ ПСИХОЦИДА служит только знание. И, кроме того, ТВЕРДОЕ СТОЯНИЕ в традиционной, доказавшей свою жизнеспособность мировоззренческой позиции.

Человеку малообразованному, знающему за собой такую слабость, нужно не торопиться отбрасывать свои традиционные убеждения под напором бойких интеллектуалов, бьющих, вроде бы, «фактами».

Святые Отцы церкви учили: СЛОВА ОПРОВЕРГАЮТСЯ СЛОВАМИ, НО ЧТО ОПРОВЕРГНЕТ ЖИЗНЬ?

Именно опыт жизни есть лучшее лекарство против психоцидных психовирусов. Но враги истории, подменяющие ЗНАНИЕ ВЫМЫСЛОМ, именно на опыт жизни и посягают.

А. ЛЕОНИДОВ-ФИЛИППОВ

НА БЕЗРЫБЬЕ И РАК – РЫБА

25 лет, т.е. с начала разгрома СССР совкомбуржуазией при помощи и поддержке её забугорных друзей с участием доморощенной пятой колонны, не был я на Кавказе. Недавний случай позволил увидеть своими глазами изменения, вызванные «перестройкой», и ужаснуться.

За первые 25 лет Советской власти большевики, приняв убогую, разрушенную шестью годами войны и интервенции Российскую империю, пятнадцатью годами политического и бытового бандитизма, диверсий и убийств лучших представителей советского общества, преодолели два последних голодных периода в России (1921-1922 и 1932-1933 гг.), построили несколько тысяч новых современных заводов и фабрик, рудников, промыслов, шахт, восстановили старые, создали новые отрасли промышленности, новую высшую, среднюю и семилетнюю школы, здравоохранение, покончив с эпидемиями, реформировали сельское хозяйство, создав прочную продовольственную базу страны (своего семенного госфонда хватило до 1947 года несмотря на тяжёлую войну 1941-1945 гг., сохранено племенное животноводство в колхозах и совхозах). За те 25 лет СССР вышел на первое место по многим показателям не только в Европе, но и в мире, став великой державой на деле.

За последние 25 лет в результате реставрации капитализма Кавказ, как и вся страна, пришёл в убожество и запустение. О разгроме Союза и вымирании населения уже нечего и говорить. Только обилие ярких картинок рекламы и автомобильного утиля на больших дорогах создаёт видимость какой-то жизни, какого-то движения в никуда. Уничтожено или ветшает всё, что было создано, построено в годы Советской власти, «заморожено» строительство.

Правда, кое-где появились богатые особняки, владельцами которых являются чиновники (в том числе клерикальные) и спекулянты, культовые религиозные здания (церкви, синагоги, мечети). Особенно это заметно в административных центрах, где обитают губернаторы-гауляйтеры, правители рангом помельче, их челядь. Исключение в этом отношении составляет Чечня со своим центром в г. Грозном.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2011

Похожие книги

Чеченский капкан
Чеченский капкан

Игорь Прокопенко в своей книге приводит ранее неизвестные документальные факты и свидетельства участников и очевидцев Чеченской войны. Автор заставляет по-новому взглянуть на трагические события той войны. Почему с нашей страной случилась такая страшная трагедия? Почему государством было сделано столько ошибок? Почему по масштабам глупости, предательства, коррупции и цинизма эта война не имела себе равных? Главными героями в той войне, по мнению автора, стали простые солдаты и офицеры, которые брали на себя ответственность за принимаемые решения, нарушая устав, а иногда и приказы высших военных чинов. Военный журналист раскрывает тайные пружины той трагедии, в которой главную роль сыграли предательство «кремлевской знати», безграмотность и трусость высшего эшелона. Почему так важно знать правду о Чеченской войне? Ответ вы узнаете из этой книги…

Игорь Станиславович Прокопенко

Военная документалистика и аналитика / Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Трансформация войны
Трансформация войны

В книге предпринят пересмотр парадигмы военно-теоретической мысли, господствующей со времен Клаузевица. Мартин ван Кревельд предлагает новое видение войны как культурно обусловленного вида человеческой деятельности. Современная ситуация связана с фундаментальными сдвигами в социокультурных характеристиках вооруженных конфликтов. Этими изменениями в первую очередь объясняется неспособность традиционных армий вести успешную борьбу с иррегулярными формированиями в локальных конфликтах. Отсутствие адаптации к этим изменениям может дорого стоить современным государствам и угрожать им полной дезинтеграцией.Книга, вышедшая в 1991 году, оказала большое влияние на современную мировую военную мысль и до сих пор остается предметом активных дискуссий. Русское издание рассчитано на профессиональных военных, экспертов в области национальной безопасности, политиков, дипломатов и государственных деятелей, политологов и социологов, а также на всех интересующихся проблемами войны, мира, безопасности и международной политики.

Мартин ван Кревельд

Политика / Образование и наука