Читаем Газета "Своими Именами" №12 от 18.03.2014 полностью

Душевная глухота и бессовестное равнодушие рекламных спецов к мнению миллионов телезрителей поразительна. Можно подумать, что никто из них никогда не испытывал светлого, живительно-чистого чувства любви, боготворящего отношения к любимому человеку (особенно это касается первой любви в годы юности), не оставался наедине с захватывающими, облагораживающими видами природы, не вслушивался в чарующее звучание песенных шедевров. Нет, наверняка им в какой-то мере всё это – да и многое другое из духовного мира – знакомо. Но холодный, звенящий или шелестящий чистоган превыше всего, ибо он даёт возможности безудержных телесных наслаждений, а это для них является непререкаемым приоритетом. Поэтому, когда наступает пошлая «рекламная пауза», прямо вслед за картинкой светлого и радостного свидания, лирического взаимного объяснения в любви, размышлений о смысле жизни, философского монолога мудреца, патриотического порыва либо волнующей закадровой музыки, – следует демонстрация унитаза с «микробами» отвратительного вида и размером с кошку, уникального средства от перхоти или защитной панацеи от запаха собственного пота, а годами повторяющаяся пытка (похуже, чем капли на темя) слоганами: «Не тормози – сникерсни!», «В животе шум и гам – принимай эспумизан!» «Простамол – просто будь мужчиной!», «Ешь, пей, жуй – “Орбит”!» – может вызвать серьёзные стрессовые состояния и сшибки. До нервного тика осточертело повторяемое во множестве рекламных восхвалений нелепое восклицание: «Вы этого достойны!» Можно, конечно, подкрасить ресницы, обрызгать себя дезодорантом, купить рекламируемую безделушку – однако при чём тут достоинство? Не слишком ли это высокая нравственная категория, чтобы бросаться ею по столь ничтожным поводам, принижая семантическое содержание, девальвируя хорошее понятие? Вряд ли задумываются о такой адекваности рекламные пустословы…

Не вдумываясь в малозаметные последствия подобной ежедневной бомбардировки сознания, люди привычно принимают её как неустранимую данность, как объективно существующее необходимое зло, с которым бессмысленно бороться. А ведь это насилие осуществляется изо дня в день, лишая нас, в отличие от других телевизионных передач, права и возможности выбора. И каждый раз, когда в минуту полного духовного единения со всем, что происходит на экране, вдруг показывают какую-нибудь мерзкую, стилизованно-гиперболизированную бактерию или пусть даже «баунти», палочки «твикс», шоколад с присказкой «Россия – щедрая душа», каждый из нас явно или подсознательно испытывает удар, который большинство зрителей заставляет в сердцах чертыхнуться или мысленно послать проклятие авторам. Но что уж абсолютно неоспоримо – этот вброс никому не добавляет радости, хорошего настроения. Когда же после рекламного мельтешения возвращается прерванная сцена, она уже представляет не более чем бледную тень первоначального её восприятия, потому что спровоцированный всплеск раздражения остывает не сразу. И эти удары наносятся – повторюсь – методично, размеренно, неотвратимо. Говоря медицинским языком, происходит суммация раздражений, которая приводит к серьёзным психо-физиологическим изменениям и может давать парадоксальную гиперреакцию – подобно тому, как вышеупомянутая – совершенно безболезненная! – капля воды, падающая на темя, спустя некоторое время сводит человека с ума.

Нас убеждают, что без рекламы телевидение, как и другие СМИ, не может существовать (хотя прекрасно существовало и развивалось в советские годы, было информативным, высококультурным и содержательным). То есть – нас, десятки миллионов людей, потребителей телевизионной продукции, «ящик» может изводить меркантильной пошлятиной только потому, что телемагнатам нужна прибыль от заказчиков. Выделить отдельные часы для рекламы они не желают, поскольку зрительская аудитория неминуемо уменьшится, а посему в рекламный рай нас загоняют, образно говоря, штыками.

Интересно, как это насилие в наших руководящих государственных и надзирающих общественных сферах увязывается с правами человека, с собственностью на время (а ведь время – это наша единственная жизнь, в данном случае растранжириваемая на ненужный просмотр рекламной пошлости либо пережидание рекламных «пауз»).

Бесконтрольность со стороны государства и общественных институтов, потакание меркантильным вожделениям незначительной – в масштабах страны – кучки заинтересованных особей и порождаемая ими безответственность приводят к тому, что рекламу, на мой непрофессиональный взгляд, сделали одной из форм глумливого издевательства над людьми, когда её цели совершенно необъяснимы с позиции здравого смысла.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2014

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Вся политика
Вся политика

Наконец-то есть самоучитель политических знаний для человека, окончившего среднюю школу и не утратившего желания разобраться в мире, в стране, гражданином которой он с формальной точки зрения стал, получив на руки паспорт, а по сути становится им по мере достижения политической зрелости. Жанр хрестоматии соблюден здесь в точности: десятки документов, выступлений и интервью российских политиков, критиков наших и иностранных собраны в дюжину разделов – от того, что такое вообще политика, и до того, чем в наше время является вопрос о национальном суверенитете; от сжатой и емкой характеристики основных политических идеологий до политической системы государства и сути ее реформирования. Вопросы к читателю, которыми завершается каждый раздел, сформулированы так, что внятный ответ на них возможен при условии внимательного, рассудительного чтения книги, полезной и как справочник, и как учебник.Finally we do have a teach-yourself book that contains political knowledge for a young person who, fresh from High School and still eager to get a better understanding of the world a newborn citizen aspiring for some political maturity. The study-book format is strictly adhered to here: dozens of documents, speeches and interviews with Russian politicians, critical views at home and abroad were brought together and given a comprehensive structure. From definitions of politics itself to the subject of the national sovereignty and the role it bears in our days; from a concise and capacious description of main political ideologies to the political system of the State and the nature of its reform. Each chapter ends with carefully phrased questions that require a sensible answer from an attentive and judicious reader. The book is useful both for reference and as a textbook.

А. В. Филиппов , Александр Филиппов , В. Д. Нечаев , Владимир Дмитриевич Нечаев

Политика / Образование и наука