Газета "Своими Именами" №19 от 06.05.2014

Спешу предупредить, что эти заметки не являются очередной попыткой критики, ревизии или намерением дописать, развить учение теоретиков научного коммунизма. Сложный, даже мучительный процесс осмысления причин поражения идей социалистического преобразования общества, причин краха 19,5-миллионной КПСС, причин почти бескровного распада Советского Союза не завершен и скрывает в тени многие проблемы, инстинктивно отодвигаемые на задний план. Сложилось, сформировалось единое мнение о роли США и ЦРУ, «агентах влияния», диссидентах, руководства государства и партии. Но нет внятного объяснения поведения низовых парткомов и партийных организаций, а также офицеров когда-то доблестной Советской Армии. Если в 1917-1920 гг. партии кадетов, эсеров, меньшевиков, анархистов активно боролись, даже с оружием в руках, против большевиков, то сегодня кроме «петушиной» риторики КПРФ ничего действенного не наблюдается. Если в годы Гражданской войны по полям сражений шагали офицерские взводы, роты, полки, Добровольческая армия под командованием боевых генералов, то в 90-е годы прошлого столетия не обнаружилось ни одного «советского Корнилова, Деникина, Колчака, Юденича» и т.д. При этом бывшие советские офицеры до сих пор лепечут о какой-то «офицерской чести», даже заявляют, что военной присяги остались верны. Боже упаси, не призываю к гражданской войне, самой ужасной из войн. Участники расплодившихся ветеранских организаций и советов разных старейшин с пафосом рассказывают о своих трудовых и боевых подвигах, но мямлят что-то нечленораздельное о 90-х и 2000-х годах. Да, время признания пока не наступило. Торжествует время лицемерия и подлости. Еще бытует мнение о «маленьком человеке», индивиде - такой незначительной величине, что не стоит об этом говорить. Правда, этот индивид всю жизнь держал кукиш в кармане, детей и внуков приучил к этому жесту. Правда, антисоветские анекдоты рассказывал, да кто их не рассказывал в эпоху «развитого социализма».

Представляется, что причиной социальных катаклизмов, всех бед большинства русского народа являются «иллюзии» марксизма - обманчивые представления, необоснованные надежды, несбыточные мечты. Американский философ Э. Фромм предельно точно конкретизирует: «Цель Маркса состояла в духовной эмансипации человека, в освобождении его от экономической зависимости, в восстановлении его личной целостности, которая должна была помочь человеку сформировать себя как гармоничную личность» (Фромм Э. Душа человека. М., 1992, с. 377).

В современной антропологии сущность человека мыслится как биопсихосоциальная. Человек - высокоорганизованное животное, выделяющееся из животного ряда разумом. В личностном проявлении человек есть совокупность общественных отношений, в частности - социально- экономических, производственных.