Газета "Своими Именами" №19 от 06.05.2014

Освоение марксизма шло в сложной, противоречивой идеологической и духовной атмосфере. Специально опускаю в этих заметках контрреволюционную деятельность буржуазной профессуры. Речь идет только о «своей среде». Стихийный интерес к марксизму, прорывавшийся из народной гущи (в основном у молодежи) сочетался с инерционным безразличием толпы, массы и настороженно-негативным отношением руководящей чиновной верхушки ВКП(б). «Ленинская гвардия» встретила в «штыки» начинания и задумки вождя революции. Умонастроения правящей партийно-государственной номенклатуры характеризовались доктринерским подходом и духом идеологической нетерпимости. Какие могут быть научные проблемы или «вечные, проклятые» вопросы, когда все ответы уже даны классиками и вождями? Первый ректор Коммунистического университета им. Свердлова М.Н. Лядов (1872-1947 гг.) сетовал на непонятность терминов и понятий марксистской теории народу. Осуждая «книжную премудрость», Лядов приходил к выводу, что нам не «до философии Гегеля, не до того, как философски освещается тот или иной вопрос, если тактика правильна, если правильно понимается массовое действие». В крестьянской стране крестьянское мировоззрение, крестьянская психология, крестьянский практицизм и невежество постоянно присутствовали и противостояли марксизму в партии до последних дней КПСС в 1991 году. Как это ни парадоксально, но члены партии сопротивлялись идеологии партии, вели упорную борьбу против марксизма на обыденном, бытовом уровне.

Чтобы преодолеть косность мышления, «пробиться» к разуму, нередко принимались неординарные меры. Так, с изданием «Истории ВКП(б). Краткого курса» партийный аппарат обязали не только изучать, но и заучивать текст наизусть. Проведены были соответствующие экзамены. Но КПСС так и не стала партией «победившего марксизма». Более того, рассадниками невежественного, «обывательского марксизма» были Академия общественных наук (АОН) при ЦК КПСС и Высшие партийные школы. Именно от выпускников партийных учебных заведений исходил весь маразм советского марксизма. Например, один из выучеников этой системы знаний, Кукса Л.П., защитивший диссертацию в АОН, писал: «Производство идей - это производство социалистической идеологии как идеологии ведущей, определяющей, так и производство идеологии повседневной жизни». Несомненно, Кукса Л.П. «развил» марксизм до предела, «опустив» теоретическое самосознание класса, т.е. идеологию, до обыденного уровня, дополняя коридорно-кухонным мировоззрением. Бывшие слушатели партшкол как один встали в ряды либерал-демократов и приняли активное участие в разгроме КПСС и Советского Союза.