И всё? Больше нечего сказать? А может, и в самом деле нечего, содержание незначительное, не о чем копья ломать. Если бы! О пьесе драматург рассказывает:
Ой, не так прост автор, провинциальный драматург из Бурятии, пьесы коего пользуются всероссийской популярностью, идут в 200 (!) российских театрах. Не разобраться ли в его простоте?
Я не поленился, заглянул в Интернет: и в 1990 году («Коммерсанты») автор писал о том же. И там его тема маленькая-маленькая! Не оттого ли и устроила 200 российских театров? Я не против Лобозёрова (порой у него смешно до колик, и это нелишне в наше невесёлое время) – против его темы, востребованной таким количеством российских театров.
Коль посмотрел
«В ста шагах от праздника», о нём и речь. Нам представили две семьи, желающие поменять не столько жилище, сколько образ жизни. Им почему-то кажется, что если переедут из города в деревню или из деревни в город, всё изменится и небо будет в алмазах. В эпиграфе всё сказано, но в пьесе пытаются объяснить…Итак, две несостоятельные семьи озаботились обменом. У одной – городская «хрущёба» с «бегающими» трубами (не знаю, как они могут бегать, но на сцене бегают – сам видел), у другой – недостроенный дом.
Те и другие понимают, как трудно всучить такую собственность, и пускаются во все тяжкие, чтобы обмануть и втереть очки. Комедия именно в том, как они расхваливают свою дохлую недвижимость. А трагедия проявляется в самом конце, когда дочка собственницы «коттеджа» падает в обморок от унижения обманом. Её мать, поражённая случившимся, признаётся в нём. И остальным приходится разбираться. Другая сторона размягчилась и умилилась. Все поражены неожиданностью ситуации.
У всех, включая зрителей, глаза на мокром месте. Я даже думал, не собирается ли автор поженить старших и младших героев, вдовца из города и вдовицу, а заодно и их детей? Но, видно, времени не хватило. Да и зачем? Мораль прочитана – о чём ещё говорить?
А. между тем, говорить
есть о чём! Обратите внимание, что потерянные люди – инженер убитого завода и учительница, оставшаяся без работы.Однако публика встретила пьесу аплодисментами. И. стало быть, довольна и требует ещё. А чего требует? Не оправдания ли своего благополучия?
Среди тех, кто был на представлении, нищих нет. Билет в партере стоит 400 рублей. И это ещё немного, если сравнивать с другими культуртрегерами. Лепс за свой концерт берёт по 9 тысяч с носа!
Мы с женой оба - пенсионеры и ветераны, а значит, не самые нищие, но в театр ходим раз в год и то потому, что билеты дарят дети. Иначе и не пошли бы, а зная, что нам будут читать мораль, тем более!
Но другие-то, для которых 400 рублей не деньги, зачем ходят? Стало быть, мораль нравится? В Интернете драматургия Степана Лобозёрова представлена семью пьесами с 1990 года, и все на один голос. Чем они пришлись по вкусу двумстам российским театрам, включая МХАТ им. Горького, Московский драматический театр им. Ермоловой, Санкт-Петербургский драматический театр им. Товстоногова, Санкт-Петербургский академический театр им. Акимова? А в Государственном драматическом театре им. Бестужева (Улан-Удэ) идут вообще все семь!
Не беззубостью ли? Не бесконфликтностью ли? Ибо конфликт ли по нынешним временам попытка впарить негодную грошовую собственность? Это из последней пьесы – во всех прочих конфликты того же порядка! Я бы сказал - из пушки по воробьям, если бы считал театральную постановку пушкой!
Но ведь речь не о том. Мораль читают тем, кого нет в зале.