Поэтому главным достижением Лукашенко объективно надо считать то, что возглавляемый им народ Белоруссии наименее ограбляем как собственными паразитами, так и паразитами планеты. Среди несоциалистических стран. То есть на этот вопрос был бы точным ответ – НЕЗАВИСИМОСТЬ белорусского народа. Независимость, имеющая материальное воплощение в том, что паразиты сосут труд белорусского народа в минимальном размере.
И второе. Весь разговор крутился вокруг демократии – что это такое и похожа ли демократия Белоруссии на некий идеал. Лукашенко в целом отбивался очень удачно, приводя примеры, что этот западный идеал по своей сути является пустым набором слов, не имеющим в жизни реального подтверждения. Кроме того, Батька не оправдывался, а всё время наступал на корреспондента, хотя и по принципу: «Сами уроды, а нас учите!». Если бы мне потребовалось пересказать своими словами его мысль, то она звучала бы так: «Вам, сволочам, нужно два поколения, как мышкам, под веником сидеть и только потом о демократии вякать!». А что – неправда, что ли?
Но тут я хотел бы заметить, что и Лукашенко под демократией имеет в виду некий способ избрания власти. Этот способ ныне отработан до тошноты – некие люди с деньгами покупают продажные СМИ, те пудрят мозги обывателю, ни бельмеса не соображающему, какой именно человек нужен для исполнения государственных обязанностей. Обыватель голосует и получает неких людей себе на шею. Так при чём тут демократия? При чём тут ВЛАСТЬ народа, если речь идет о ВЫБОРАХ? Власть имеет тот, КОМУ ПОДЧИНЯЮТСЯ, а не тот, кто ИЗБИРАЕТ. Если же под «кратос» имеется в виду, что избранным народом болтунам подчиняется сам народ, то ведь тогда это не демократия, а болтуновкратия.
И это не игра словами, а суть того, что должно быть, чтобы была демократия. Поэтому способ формирования управляющих органов государства – десятый вопрос для демократии, а главный ее признак – подчиняются ли управляющие органы интересам народа. Вот в этом, главном смысле, есть претензии к Лукашенко? Он не подчиняется интересам народа? Назовите, в чём именно он действует не в интересах белорусского народа? Может, у него счета на Кипре, может, он вместо работы стерхов гоняет или за амфорами ныряет?
И в чём именно его оппоненты будут действовать лучше Лукашенко? Не знаете? Ну тогда со своей демократией и оппозицией идите лесом, желательно партизанским.
Вот что важно держать в голове: независимость как гарантию отсутствия грабежа народа, и демократию как подчинение интересам народа.
Ю.И. МУХИН
ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
«ДА ЗДРАВСТВУЕТ СОЛНЦЕ, ДА СКРОЕТСЯ ТЬМА!»
Религия и церковь всегда были и остаются «подпоркой» реакционных режимов, буржуазных демократов и либералов. Наряду с олигархами церковь является крупнейшим собственником и стяжателем, врагом науки и просветительства, гонителем светской власти и светской культуры, разъединяет «паствы» по конфессиям (резервациям), стремится утвердить себя государством в государстве.
В исламе военизированные формирования осуществляют, помимо государств, прямые террор и насилие над народами и мирными жителями, проводят террористические и экстремистские вылазки для создания атмосферы страха и напряженности в государствах и в мире. Церковь всегда готова потенциально поддержать фашизм, если над буржуазной светской властью нависает угроза «красной опасности» со стороны трудящихся в защите и завоевании своих законных жизненных прав. Церковь всегда благословляет на «подвиги» в этих случаях империалистические агрессии.
В Италии после восстания Гарибальди в 1870 году народ сбросил власть римского папы Пия IX, за это папа проклял народ, а народ в свою очередь изолировал папу от государства и общества на 59 лет. И только фашистская диктатура Муссолини в 1929 году вызволила его из плена и выделила католической церкви часть Рима в собственность, дав ей статус государства и название Ватикан, а самого папу наделила полномочиями главы этой «державы». С тех пор вновь усилились поползновения религиозных конфессий к экспансиям, расширению своих влияний во всем мире.
Последствия контрреволюций, которые свершились на постсоветском пространстве и в странах Варшавского договора, с которыми пока народы не в силах справиться, ставят их в тяжелейшее положение. На грань жизни и смерти. Если и совершился поворот части обездоленного народа к религии, так это вследствие его оглупления и обнищания действиями новых «элит», которые толкают народы к невежеству, а те ищут спасение в чуде, которое поможет вызволить их от
Именно