Газета "Своими Именами" №24 от 11.06.2013

Сегодняшние либералы и буржуазные «демократы» хотят выглядеть праведниками и вегетарианцами с подачи Солженицына о «зверствах»  ЧК, большевиков, «красного колеса», но стоит только вспомнить участь рабов Спартака, Пугачева, расправу Тьера над Парижской коммуной, гитлеровский «Дранг нах Остен» - как всё становится на свои места. Большевики понимали и предвидели, какую судьбу уготовили бы народу белое и черное воинство в случае их победы, потому вели борьбу не на жизнь, а насмерть, «смертию смерть поправ». Для народа интервенты и белые были одинаково оккупантами, несущими возврат кабалы и рабства, и отношение к ним было адекватным.

Нашим либералам-праведникам неплохо бы заняться сейчас подсчетом сокращения населения в России и на Украине «ненасильственными», парламентскими способами борьбы с народом, деиндустриализацией (руинизацией), «прихватизацией» народного хозяйства и достояния инородными  частными лицами.

Религия продолжает оставаться «соской» (Д. Бедный), с которой не в силах пока расстаться часть угнетенного и оболваненного капитализмом человечества. С религией сплелись и привыкли к ней, не видят в этом зла. А правящие классы и милитаристы кровно в этом заинтересованы, панически боятся, что люди расстанутся с ней.

Коммунизм – это общественный строй мыслящих людей, свободных от религиозных «наркотиков», предрассудков, эгоистических устремлений к наживе за счёт обездоленных ближних. Людей, свободных от духовной и экономической эксплуатации, где основой благосостояния и счастья народов и людей является труд на благо общества, который всячески презирается и высмеивается буржуазией и её прихлебателями.

Юрий Виданов, Днепропетровская обл.

ОБИДНО, ЖОРЕС ИВАНОВИЧ!

Имя Жореса Алфёрова, нобелевского лауреата, успешно занимающегося также политикой (он депутат Госдумы, член фракции КПРФ), общеизвестно и окружено заслуженным уважением. И он по праву выдвигался кандидатом в Президенты Российской Академии наук, положение которой в наше время, мягко говоря, весьма неблагополучно, более того, которую надо спасать в том числе от «наездов» нынешней власти.

Учёные, выдвинутые кандидатами в президенты, публично представляют свои программы. Вот и Жорес Алфёров, по сообщению газеты «Великая эпоха» («международный медиа-проект») от 10 мая т.г., «поделился своим пониманием роли науки в развитии страны на заседании клуба «Матрица науки» в РИА Новости Петербурга 26 апреля». Как и другие кандидаты, он отметил бедственное положение науки, особенно академической, в сегодняшней России, вследствие пресловутого «недофинансирования». Предложенные Алфёровым меры по перелому ситуации к лучшему, по восстановлению ведущей роли Академии в развитии интеллектуального потенциала страны разумны, интересны.

Мне особенно близко его утверждение, что «наиболее перспективным становится развитие междисциплинарных исследований». При подготовке ХХIV съезда КПСС (наиболее идейно богатого по сравнению со всеми последующими, которые открыли период идейно-политической «осторожности», именуемой ныне «эпохой застоя») меня «попросили» в порядке партийной дисциплины (я работал тогда в журнале «Вопросы философии») разработать несколько тем. Правда, по теме организации междисциплинарных исследований меня не просили, но я написал, что это магистраль развития науки в будущем. Должен признаться, идея не моя: я её вычитал ещё старшеклассником не то в 1950-м, не то в 1951 году в журнале «Большевик» - в восхитившей меня статье академика А.Н. Несмеянова. Из того, что я написал по этой теме, в материалах съезда, обнаружил лишь считанные фразы. Это меня разочаровало и породило горькие раздумья насчёт стратегии партии и государства в деле развития науки и интеллектуального потенциала общества в целом.

Мысли академика Алфёрова о перспективах междисциплинарных исследований хороши, продуктивны, конкретны. Однако достоинство конкретности, на мой взгляд, перерастает в недостаток – не обеспечивает ясности в вопросе: каким образом будут налажены связи между множеством научных дисциплин и их взаимодействие – в общем и в каждом конкретном случае. Организационным центром будет Академия? Очень хорошо, очень верно (не чиновникам же из загаженного Ливановым министерства доверить это – загубят!). А какова будет идеология налаживания общего дела – динамичного, всякий раз меняющегося взаимодействия разных научных дисциплин, да ещё на разных уровнях? (Оговорюсь: слово «идеология» я употребляю здесь не в том значении, которым пользуются политики и обществоведы, а в том, которое привычно для «технарей» - исследователей и конструкторов.)

В упомянутых мною заготовках для ХХIV съезда КПСС я писал об особой роли, особой ответственности философов, обязанных активно участвовать в этом общем деле. Конечно, не в роли высших арбитров, своего рода «гуру», имеющих право поучать всех других, а в роли ответственных за методологическое обеспечение междисциплинарных связей.