Читаем Газета "Своими Именами" №44 от 29.10.2013 полностью

ОЧЕРЕДНОЕ ЗАТИШЬЕ

Дорога плавно перевалилась через косогор, потом самостоятельно сделала поворот. И впереди в туманной пелене замаячила панорама славного посадского поселения. Проскочили поворот на женский монастырь, автозаправочные станции и опять дорога уходит вниз, к мосту через пересохшую одноимённую речку. Подъём, и первые домики замелькали за стеклом автомобиля. Наконец, после очередного поворота появились двухэтажные дома, магазинчики и гостиница. Приехали…

Каждое поселение чем-то, да отмечено. Потому не будем слюнявиться, а простенько подчеркнём: прибыли в славный райцентр героической области.

Не вспоминаем о далёком прошлом. Казачий форпост, как и купеческий посад, давно исчез в дымке десятилетий. И если можно что-то сказать о том времени, то только после того, как посетишь местный музей. Потому постараемся оглянуться на годы советского прошлого, когда городок жил полноценной, как говаривают старожилы поселения, жизнью. В городке было всё для того, чтобы работать и получать за труд, чтобы не быть голодным. Осваивать среднее специальное. Были и путёвки на отдых для взрослых и ребятишкам в пионерские лагеря.

Городок настолько мал, что, кажется, каждый знает друг друга в лицо. А если ещё работают в одном коллективе – не только в лицо, всю подноготную семейного очага. Сколько выпивает мужик и когда. Гуляет ли на сторону или сохраняет верность. Какая зарплата и в довольствии ли живёт семейство. Одним словом, трудно утаить семейные тайны. Да их и не особенно скрывают. О ту пору горожане жили, не обращая внимания на прозрачность бытия, о которой нынче пекутся в высоких инстанциях.

В послевоенные годы как-то не думали об этом в силу того, что все были равны и нищи. Не духом, нет. Страна только поднималась из руин. В себя приходило сельское хозяйство. Население в ту пору в свободное от работы время было предоставлено самому себе. Потому в городке процветала самодеятельность. Вечерами под гармошку Николая Шишлянникова, «Давыдовича», молодёжь выкатывалась на центральную улицу - Московскую. Под гармонику, шлифуя булыжную мостовую, пели песни, прогуливаясь многочисленными группами от «грейдера» до берегов Волги. В бараке, что располагался супротив гастронома, молодцы на интерес играли в биллиард. Чуть выше располагалась танцплощадка, где Евгений Горшенин с коллективом музыкантов развлекал посетителей. Была, правда, одна нестыковка, но она скорее забавляла, нежели сердила танцовщиков. Евгений, ежели перебирал за воротник, не смог укротить аккордеон, то никак не хотел исполнять ту мелодию, которую начинал музыкант. Любая музыкальная тема в конце концов, плавно съезжала на «Мурку». Тогда саксофон Бондарева чихал, вдруг гудел басовыми звуками и, в конце концов, замолкал. Евгений серчал, тянулся к напитку, который обязательно покоился где-нибудь под табуретом. Чтобы глаза не мозолить и уверенно чувствовать себя на эстраде.

В ту пору не скучал и стадион. Имел он раздевалки. Кассу для билетов. Вокруг ограждения росли огромные тополя и клёны, образуя зелёную изгородь, в которой тонула изгородь каменная. Волейбольные и баскетбольные площадки располагались по периметру центрального поля, где в зимнее время заливался каток. Тогда в свете лампочек под музыку юные дубовчане осваивали элементы конькового мастерства. В дневное время мальчишки играли в хоккей под пристальным вниманием одноклассниц. Но не только каток стадиона развлекал молодёжь. Катки организовывались самими ребятами как на льду Дубовочки, так и по всему побережью Волги до дома отдыха. И если ночной снег засыпал каток, то ребята обязательно при помощи огромных самодельных скребков убирали снег с ледяного покрова. Как по периметру городского парка, так и на замерзшей реке тянулись на многие километры лыжные дорожки, которые в выходные дни осваивались студентами, школьниками, и часто целое семейство выходило на лыжню.

Самостоятельно развлекалось и взрослое поколение горожан. Старшее, бабульки и дедули, в общей компании облюбовывали соседские лавочки. И в вечернее время, рассаживаясь, вели неторопливые разговоры о делах минувших. Вспоминали тяжёлые годы войны. Потом плавно переключались на современность, и тогда начиналось промывание косточек соседей, власти, некоторых фактов из повседневной жизни. Поколение рабочего населения обычно вытаскивало стол перед лавочкой, делало освещение и до позднего времени шла игра в домино или в карты. Игра от «дурака» до «очко» или что- то в этом духе. Тут же, в укромном месте, пряталась бутылочка, которая позволяла расслабиться. Если подсаживались женщины, то появлялся мешочек с бочонками и разворачивалась битва в «лото».

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука
Серые кардиналы
Серые кардиналы

Древнеегипетский жрец Эйе, знаменитый монах-капуцин Жозеф дю Трамбле, граф Генрих Иоганн Остерман, госпожа Касуга но-цубонэ, банкир Блейхредер, евнух Ла Ляньин – имена этих людей были не слишком известны их современникам. Но сегодня мы называем их – закулисных правителей, предпочитавших действовать, оставаясь в тени официальных властителей, – «серыми кардиналами». Чем их привлекала такая власть? Возможностью обогащения, почестями? Или их больше всего пьянило сознание того, что от них зависят судьбы (а иногда и жизни!) других людей? А может быть, их устраивало, что вся ответственность ложилась на плечи тех, кто стоял впереди, так сказать, на свету, позволяя им оставаться в тени и делая практически неуязвимыми. Теперь мы постараемся вывести наших героев из тени…

Артем Николаевич Корсун , Мария Павловна Згурская

История / Политика / Образование и наука