Читаем Газета "Своими Именами" №44 от 29.10.2013 полностью

Шло время, руководство страны, делая ошибки и просчёты в руководстве, всё же продвигало общество к благосостоянию. Вдруг было решено, что колхозник уже подобен рабочему классу, который должен трудиться только в колхозе-совхозе, не имея подсобного хозяйства. Крестьянство недовольно заурчало, и его обложили хорошим налогом; потихоньку оно стало избавляться от личных бурёнушек, поросят. В городке, если улица Гоголя называлась «Козьим проспектом», то к 60 году коз и овец население вынуждено было перевести. Заодно были уничтожены и плодовые деревья, на которые так же был наложен непосильный налог.

Но голь на выдумку хитра, и на освободившихся участках земли постепенно начинают выращивать помидоры. Строятся теплицы. Ранние помидоры в цене. В ящиках они доставлялись на пристань, грузились на пароход и - вверх по Волге, в Саратов, на рынок. Так появились лишние деньги, которые уже позволяли сделать пристройку к лачуге. Купить машину, лодку. Именно в это время начинается расслоение общества на богатых и живущих на нищенскую зарплату, пенсию. Появился телевизор. И если по началу «ящик» был редкостью и объединял соседей, то постепенно он появляется в каждом доме, и походы на «телевизор» уходят в прошлое.

Когда к власти прошёл Леонид Ильич, городок жил припеваючи в плане благосостояния. По инерции на территории старого базара ещё продавалась за копейки сельхозпродукция соседних селений. Молоко, сметана, каймак. Домашние колбасы и мясо. Потому населению не было нужды особенно переживать о внутренней и внешней политике правительства. Мало интересовало и количество наград у генерального. Как-то спокойно отнеслись к событиям в Чехословакии, на Даманском. Если и участвовали в политической жизни страны, то лишь на Седьмое ноября и Первомай. Как и всё население страны, все, как один, выходили на демонстрации. Под праздничные марши и волевые песни, с гордо поднятой головой несли флаги братских республик и плакаты с праздничными призывами. Минуя трибуну с районным начальством, спускались к кинотеатру, где в поджидавшую машину кидали атрибутику демонстрации в кузов и, освободившись от обязаловки, в кругу знакомых по обычаю отмечали праздник в тени городского парка.

Примерно в таком же ключе проходили и выборы. Тогда на выборных участках организовывался буфет. Звучала музыка, смех, шутки и всеобщая радость шуршала по улицам и переулкам.

Потом пришёл Михаил Сергеевич и перестройка. И много шума, словоблудия, но городок продолжал жить своей жизнью. Лишь когда появился Зиберт с демократическими идеями, городок начал немного осмысливать нововведения в политической жизни страны. Вдруг население поняло, что в обществе что-то не так. Ну а когда в областном центре митинги попросили покинуть пост секретаря обкома Калашникова, был организован митинг и в городке.

Народ собрался в большом количестве. Вспомнили все огрехи правления единственной на тот момент партии. И погромы теплиц, когда «суточники» милиции заходили во двор и громили строения, а рядом стоял сотрудник исполкома и бубнил о нетрудовых доходах. Невозможность найти правду здорово вредила здоровью хозяев сломанных сооружений, и валерьянка в ту пору в аптеках не задерживалась.

А колесо времени бежит. Новая власть - администрация района, время ГКЧП. Если в столице танки и митинги, в городке тишина и выжидательная позиция. Конечно, были сторонники, но в целом наблюдали, чем кончится дело. А потом, когда замаячил Ельцин, дружно подняли руки «за». Лишь годы спустя, было понятно, за что боролись и на что напоролись. Но поезд ушёл, уселась Дума. Экономический развал захлестнул городок так, что со временем ни одно предприятие не смогло выжить в новых условиях. Полнейшая безработица, появляется наркомания, расцветает проституция, старикам уже опасно в вечернее время выходить на улицу. В развале не отстают колхозы и совхозы. Одним из первых пал «Оленьевский». Долгие годы возглавлял его Герой Социалистического труда Новиков. Что им подвигло, но он бросает на произвол судьбы детище, которому отдал жизнь и спокойно уезжает в областной центр, где его ждёт квартира со всеми удобствами. Единственное хозяйство, которое остаётся на плаву, «Суводская», которое возглавляет Клочков Владимир Павлович.

Наверное, в ту пору и нужен был такой руководитель, который горлом и матерщиной сумел сохранить дисциплину в хозяйстве. Он много катается в область, требует, просит. Выгоняют назойливого из одной двери, он ломится в другую. Как бы то ни было, но появляются первые успехи, которые делают Владимира Павловича популярной личностью в районе, области. Зачастили в гости журналисты областной газеты «Интер», телевидения, областные чиновники.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука
Серые кардиналы
Серые кардиналы

Древнеегипетский жрец Эйе, знаменитый монах-капуцин Жозеф дю Трамбле, граф Генрих Иоганн Остерман, госпожа Касуга но-цубонэ, банкир Блейхредер, евнух Ла Ляньин – имена этих людей были не слишком известны их современникам. Но сегодня мы называем их – закулисных правителей, предпочитавших действовать, оставаясь в тени официальных властителей, – «серыми кардиналами». Чем их привлекала такая власть? Возможностью обогащения, почестями? Или их больше всего пьянило сознание того, что от них зависят судьбы (а иногда и жизни!) других людей? А может быть, их устраивало, что вся ответственность ложилась на плечи тех, кто стоял впереди, так сказать, на свету, позволяя им оставаться в тени и делая практически неуязвимыми. Теперь мы постараемся вывести наших героев из тени…

Артем Николаевич Корсун , Мария Павловна Згурская

История / Политика / Образование и наука