Газета "Своими Именами" №46 от 12.11.2013

В силу глобального распространения капитализма она, несомненно, является классовой, буржуазной, зачастую фашистской и расистской, но существенно изменились методы и приемы пропагандистского влияния. За основу принята «социобиология» нациста Конрада Лоренца, ориентирующаяся на природное существование животных, предполагающая строгую иерархию, агрессивность, принцип «территориальности», господство одаренных над менее одаренными. Все эти принципы придают природе устойчивость и содействуют выживанию видов. Человек же не наделен природой соответствующими навыками и инстинктами. В то время, когда животное родится выдрессированным (иначе говоря, изначально наделенным устойчивой системой инстинктов), человека нужно дрессировать. Он - существо, предназначенное для дрессировки. Это общий посыл буржуазной пропаганды.

Отечественная пропагандистская машина имеет свои специфические особенности. В силу вторичности, периферийности российского капитализма­ пропаганда также вторична, подражательна, зачастую неуклюжая, бледная копия продукции Большого брата. Тем не менее «мастера» россиянской пропаганды тщательно штудируют работы западных исследователей массовой коммуникации Т. Адорно, М. Вебера, О. Томсона, Э. Топича, Ж. Эллюля и др. А так как большинство теоретических работ базируется на анализе гитлеровской пропаганды, то наблюдается широкое заимствование методов доктора И. Геббельса. Например, часто употребляемым приемом является всемерная эксплуатация самых незначительных фактов и событий с целью отвлечь внимание от политической и экономической жизни государства: об автомобильных, железнодорожных, авиационных катастрофах, гибели пассажиров, несчастьях в шахте сообщается долго и подробно. С особым пристрастием смакуются детали, даже если катастрофа произошла в отдаленной стране, типа Уругвая. Этот прием широко использовался немецкой пропагандой 30-х годов XX века.

Изучается наследие Гитлера, достаточно откровенно описавшего в «Майн кампф» свои излюбленные пропагандистские методы. Вождь нацистской партии рекомендовал избегать абстракций, требовал апеллировать к эмоциям, неустанно повторять одни и те же стереотипы, никогда не стремиться к объективности, критикуя противника. Эксплуатируя старые проверенные средства коммуникации, Гитлер показал себя новатором в области пропагандистского использования техники. По его собственным словам, «без мотоциклов, звуковых эффектов и радиовещания национал-социалистская партия не смогла бы победить». Используя опыт нацизма, кремлевский олигархат провел 23 августа 2013 года мотоциклетно-лазерное байк-шоу «Сталинград», отметив 71-ю годовщину уничтожения города фашистской авиацией «ханукой», шабашем на костях защитников города-героя.

Отправной точкой массовой коммуникации, по мнению буржуазных теоретиков, выступает радикальное положение: человеческих отношений не существует. Что это означает? Доминирующее начало в человеке - желание, основа которого - прихоть и субъективность, неподчиняющиеся никакому всеобщему закону. Если человеком всегда правят желания, то его целью выступает стремление удовлетворить одно из них, добиться реализации своего «Я». До других людей ему нет никакого дела. В сфере желаний каждый заботится о своём. Осуществление желаний предполагает некоторый контакт между людьми, но не общение. Поэтому человеческих отношений не существует. Неотвратимый закон существования индивида - постоянная смена «предметов желания». И эта смена не может никогда прекратиться, ибо желание отнюдь не поиск одного, истинного, идеального, единственно умного предмета. Жизнь, управляемая желаниями, превращается в безысходную погоню за несуществующим, в бесплодное метание от одного предмета к другому. Вся пропаганда потребительства, шопомания построена на теоретических постулатах специалистов массовой культуры и коммуникации. В обществе потребления потребление сделалось главным содержанием социальной жизни. Ибо потребление - знаковая субстанция, виртуальная ценность всех вещей и сообщений.

Исходя из психофизиологических установок, к пропаганде можно отнести любые средства передачи и внедрения образов, идей, сообщений, которые влияют на человеческое поведение, взятое с его активной или пассивной стороны. Сюда входят почти все аспекты искусства и коммуникации, древняя символика храмов, пирамид, фресок, которые всегда несли определенное идейно-психологическое содержание. Максимален пропагандистский потенциал литературы, особенно исторической прозы, как научной, так и беллетризированной. Поэтому объяснима практика регулярного переписывания истории в идеологических целях, по желанию политика или партии, игра историческими аналогиями или параллелями. Например, либероиды России постоянно спекулируют на противопоставлении отмены крепостного права в 1861 г. и коллективизации крестьянства в СССР, якобы снова его закрепостившей. Велика роль поэзии. Известный поэт-футурист д’Аннунцио явился поэтическим оформителем итальянского фашизма.