Читаем Газета Завтра 202 (41 1997) полностью

Одного из руководителей государства ближнего зарубежья неприлично поносили российские СМИ. Его буквально “опускали”. Тогда этот руководитель и его имиджмейкеры сделали вывод: поскольку при таком “опускании” шансов сохранить лицо просто нет, то лучше, чтобы СМИ непрерывно визжали на самой высокой ноте. Это называется “восстановление репутации от противного” или “проход по краю”. Такие приемы известны каждому имиджмейкеру. Что нужно сделать для того, чтобы СМИ перестали вяло (и потому опасно!) “гнобить” и начали ненавидяще визжать (что гораздо лучше и в чем-то даже полезно для имиджа)? Нужно наступить на больную мозоль. Какая больная мозоль у СМИ? Они сами! Они на первое, второе и на десерт! Значит… Лучший способ заставить визжать о себе прихватить тележурналиста. Что данный руководитель суверенной страны и сделал. Он выжал из полученного в результате “визга” максимум эффекта, а потом позволил хозяевам СМИ окончательно потерять лицо то бишь пойти на компромисс.

Теперь представим себе, что вместо данного руководителя, орать на которого в самых непотребных формах демократические СМИ считали признаком хорошего тона, выступит руководитель сверхдержавы. Возьмет и прихватит одного из наших крупнейших капиталистических “негритят” (они же криминальные лица) в момент, когда этот “негритенок” соберется в очередной отпуск в Ниццу, Эйлат, Майами и пр. Пойдет негритенок, один из тринадцати, известных по песне и по письму, купаться в море и… Что дальше?

Что дальше показал прихват Собчака! Деятели бизнеса и культуры начнут возмущаться: “Ну зачем же так много “ихнего западного” ОМОНа при задержании! Разве нельзя было взять по-тихому и вежливо?” МИД будет тихо “МИДеть”. Президент заявлять, что “некоторые вощще”. Специалисты по челночной дипломатии (если их не прихватят первыми) станут гениально челночить. Левые верещать, что “цивилизованный Запад наконец-то опомнился, и что с ним лучше иметь дело, чем со своими бандюгами” (обязательно вспомнят Хаммера с Лениным). Наши спецслужбы будут дополнительно “сливать компру”, помогая “западникам”. А оставшиеся “двенадцать негритят” пойдут “купаться в море”. С соответствующим результатом!

“Письмо 13-ти” как раз и предполагало, что подобного не произойдет, что сформируется финансово-экономический субъект, причем сформируется на почве идеи, на той единственной почве, на которой происходят “сборки”, а не разборки в элите. Что этот субъект будет достаточно умен для того, чтобы выйти на паритет с отечественными спецслужбами, а не поучать их, как надо служить крупному капиталу. Что этот субъект очертит рамки государственного консенсуса и фундаментальных государственных интересов. Что возникнет лучший или худший госкапитализм. Что этот госкапитализм начнет честную политическую игру с общественными силами. И если бы эта игра… И если бы этот субъект… И если бы, если бы… В Одессе говорят по этому поводу: “Если бы у моей тети были колеса, то была бы не тетя, а дилижанс”… У данной “тети” колес не оказалось. Но что это опять же означает? Что неколониальных колес не оказывается ни у одной “тети” в нашей элите ни у оппозиционной, ни у властной, ни у капитала, ни у президента, ни у молодой бюрократии а-ля Чубайс, ни у старых “номенклатурных волков” а-ля Черномырдин.

8. ЭЛИТА И

КОНТРЭЛИТА

Что же в этой ситуации делать? Иронизировать? Злобствовать? Все это бессмысленно. Есть то, что есть. И то, что есть, надо как-то трансформировать в нужную сторону. Это долгий процесс. Надо выделить хоть сегмент неколониальности в колониальном беспределе нашей псевдоэлиты. Но — с неизвестной эффективностью: можно выделить крохи за долгое время, можно вообще ничего не выделить — и это означает, что сегмент равен нулю. Всеобъемлющей в нынешней реальности такую задачу считать нельзя. Что предполагает наличие других задач. Каких же?

Ранее я прервал перечисление “полезностей”, извлекаемых из патриотических жалоб “западному ЦК”, на пункте “в-пятых”. Его описание, возможно, выведет нас и на понимание способов действования, предполагающих не только и не столько отсев и переплавку вещества российской элитности. Речь идет о следующем. Читая жалобы официальных патриотов в “западный ЦК”, видя их неспособность проводить неколониальную политику в малозначимой, но все же далеко не бесполезной Думе, наблюдая, как заглатывают они наживку “устойчивого развития”, зондирующие иностранные инстанции хотят убедиться в отсутствии российской КОНТРЭЛИТЫ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика