Но в один недобрый для Украины день все перечисленное осталось далеко позади, за черной чертой расчленившего страну геноцида. Сегодня Елена пишет стихи не о свободной любви, а о русских мальчиках, которые с оружием в руках защищают свою землю от фашистского нашествия. Она, как ее землячка из далекого прошлого - путивльская страдалица Ярославна, оплакивает своих оказавшихся в плену или павших от пуль нелюдей товарищей - романтиков веры и сопротивления, рыцарей без страха и упрека, воспевает их жертвенность.
"На родине я, как всегда, не в тренде, - невесело усмехается отважная девушка в одном из писем. - По версии нынешнего правительства, террористка и пособница террористов. Воспеваю народное ополчение, а не "небесную сотню". Так что надеяться на публикации на украинских ресурсах не приходится. В Одессе уже начались аресты всех, кто не поддерживает Порошенко. Как символично, что первый БШУ - бомбово-штурмовой удар в Луганске нанесли по скверу Героев Великой Отечественной войны. Люди гибнут каждый день".
Елена с горечью рассказывает о разрушенных зданиях университета, школы, детской больницы, руинах жилых кварталов. Возмущается призывами фейсбучных подонков-русофобов расстреливать по десять человек мирных жителей за каждого убитого украинского солдата. "К сожалению, они уже нашли отклик у многих "патриотов", которые сегодня ставят "лайки", а завтра будут сбрасывать бомбы на города Донбасса, - негодует Елена. - Военные действия Киева против своего народа сопровождаются неслыханной информационной обработкой. Социальные сети переполнены дезинформацией, которой позавидовал бы сам Геббельс. Можно называть действия Киева как угодно - антитеррористической операцией, борьбой за демократические свободы и европейские ценности, зачисткой, но у нас на Востоке вот уже 70 лет подобные действия называются фашизмом", - размышляет Елена.
К сожалению, истории человечества, видимо, все же не под силу убежать от самой себя - она так до сих пор и продолжает ходить по кругу, фактически топчась на одном месте.
"На входе в здание луганского СБУ, занятого ополченцами, висит плакат: "Бог не в силе, а в правде". Мой друг из добровольческой народной армии Юго-Востока пришел в увольнительную с черным нательным крестиком на груди. "Из чего он?" - поинтересовалась я. "Из покрышки. Был молебен, а после него всем добровольцам надели такие", - сказал он. Маленький крестик друга стал символом нашей гражданской войны. В декабре сторонники евромайдана жгли покрышки, окуривая черным дымом все живое, а в мае добровольцы надели черные кресты, нарезанные из таких же покрышек, чтобы развеять морок Майдана. Сначала я молилась, чтобы не было войны, а теперь - чтобы наши победили. Такие дела", - пишет мне современная Ярославна.
С героиней русского эпоса Елену роднит и то, что война нанесла одинаковые удары-утраты по обеим семьям. У древнерусской княгини враги отняли мужа, а дочь Елены родные были вынуждены вывезти из Луганска. Елена Заславская предпочла остаться на передовой, со своим сражающимся народом. Потому что всегда считала себя мобилизованной и призванной.
Неужели история и вправду топчется на месте, повторяясь в виде устоявшихся клише и матриц?
***
Елена ЗАСЛАВСКАЯ
Эти русские
* * *