Газета Завтра 318 (1 2000)

ПРОЕКТАНТЫ ВТОРОГО СОЮЗА не видят в нем для обучения детей школ с фактологическим образованием. На смену придет методологическое образование, с помощью которого молодой человек будет вооружен способом владения всеми знаниями, содержащимися в энциклопедиях, справочниках и словарях. Современная десятилетка будет осваиваться учениками в пределах первых трех классов.

Общество Второго Союза будет развиваться как научное, рукотворное общество. Научно-технический прогресс окончательно займет место "естественного хода событий". Красной линией КБОУ станет вектор перманентной научно-технической революции, "побочным продуктом" которой окажется развитие нации в целом.

В Большом русском проекте следующего века воплотится идея "сверхдосуга", которая наполнит свободное от работы время содержательным развитием личности. Общество придет к пониманию того, что развитие лучше развлечения. Одновременно найдет свое воплощение социоцентрическая индустрия развлечений — другими словами, развлечения станут в корне иными по содержанию.

Одной из главных составляющих в разработках КБОУ станет такое понятие, как компьютерная соборность. Информационной спецификой пронизаны все направления Большого проекта.

В Первом Союзе продвижение русских поселений на север чаще всего было связано с геополитическим фактором, с идеологией, которая и привела к краху того государственного образования. Другими словами, в ХХ веке мы переступили за барьер северного пространства, за которым кончается ресурс развития страны и начинается ее самопоглощение с единственной целью физического выживания. Поэтому в новом Большом проекте геополитический вектор будет направлен на юг.

Специфика федеральных приоритетов будет такова, что уже в первом десятилетии следующего тысячелетия восстановятся границы Первого Союза, а во втором наметятся надгосударственные образования Второго Союза на территориях ближайших южных соседей — в среде людей, владеющих русским языком и разделяющих привлекательную для них идею русского Развития — в продолжение тезиса о диаспоральном развитии.

Прошло пятнадцать лет после отказа от проектирования нашего будущего. Пятнадцать лет собирания энергия мысли, энергии созидания. Россия готова к новому рывку.

Александр Бородай КРЕСТ И ПОБЕДА

О ДУХОВНОМ КРИЗИСЕ, поразившем Россию и весь окружающий мир за последние пару веков, говорилось и писалось столь много, что невольно становится страшно. Приходится констатировать, что основания для беспокойства налицо — общество, мы сами с каждым годом, каждой минутой и секундой словно теряем связь с трансцендентным, отдаляемся от нетварного мира, все меньше способны получить откровение, узреть не мирскую, а надмирную истину. Многие считают, что причина массовой утраты надиндивидуальных ценностных ориентиров — умирание западной культуры, успевшей навязать свои стандарты всему миру. Недаром русский по рождению и жизненному опыту великий американский социолог Питирим Соркин говорил: "Больны плоть и дух западного общества, и едва ли на его теле найдется хотя бы одно здоровое место или нормально функционирующая нервная ткань…".

Но явно ошибаются и те, кто в поисках высоких духовных ценностей обращают свой взор на Восток. Там вместо мистиков и человеческих масс, подвигнутых на подвиг их духовной силой, мы видим усталые этносы, охотно перенимающие западные жизненные стандарты, вяло развлекающиеся оздоровительной гимнастикой цигун или выращиванием идиотических томагучи.

В то же время мы знаем, а скорее ощущаем на уровне интуиции, что уходящий ХХ век был последним веком великой эпохи созидания материальных ценностей во благо человека, эпохи чувственной культуры, толчок развитию которой был дан еще Возрождением. На этом пути человечество явно зашло в тупик — рай на земле построить не удалось нигде ( ни в СССР, ни в Германии, ни в США), несмотря на создание сверхсложных и одновременно сверхуязвимых социальных структур, чудовищное материальное расслоение между огромным большинством населения планеты и пресловутым "золотым миллиардом".

Многие футурологи и обществоведы, напуганные выглядывающими из туманного будущего призраками глобальной цивилизационной катастрофы, поневоле заставляющими вспомнить пророчества Иоанна Богослова, пытаются успокоить себя и других, уверяя, что человечество, ведомое твердой рукой невидимого мирового правительства, спокойно, без эксцессов войдет в постиндустриальную фазу развития, создаст "информационное общество", ликвидирует с помощью бескровных социальных технологий фанатиков и бунтарей, добьется снижения рождаемости в развивающихся странах и тихо опустится в вечную дрему либеральной жвачки, на чем история, собственно, и закончится.