Читаем Газета Завтра 337 (20 2000) полностью

...На уровне государственном у нас не может быть экономических связей с другими странами — в силу как раз нашей непризнанности. Но хорошо, что есть частный бизнес. Через частный бизнес мы осуществляем экономические связи со многими государствами, в том числе и с Россией".


Надо сказать, что совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе в феврале 1992 года постановило созвать так называемую Минскую конференцию для определения статуса Нагорного Карабаха. Однако, несмотря на переговорные процессы Минской группы государств, международные организации и западные государства остановить военные действия на территории бывшей НКАО даже не попытались. Мир между Арменией и Азербайджаном оказался ненужным им всем со всею очевидностью.



ИЗ ХРОНИКИ ВЗАИМОИСТРЕБЛЕНИЯ НАРОДОВ СОЮЗА


На пути от Степанакерта к Шуши встречается первая в Армении — и последняя — гигантская надпись на русском языке, оставшаяся с советских времён: "Пьяный водитель — преступник". И в машине начинают говорить о Ельцине, с его предложением брать столько суверенитета, сколько его проглотит тот или иной народ. Заместитель министра иностранных дел НКР показывает места особо ожесточённых боёв между азербайджанцами и армянами — между мусульманами и восточными христианами, истреблявшими здесь друг друга. И всплывает такая подробность карабахской войны. Не всем азербайджанским парням, призванным из аулов, хотелось брать приступом армянские селенья. Но в спину им смотрели прицелы собственных заградотрядов.


Правда армянского и правда азербайджанского народов о тех событиях — разная.



Из армянских источников:


"Начиная с 1921 года коммунистические власти Азербайджана задействовали против карабахских "буржуазных националистов" репрессивный механизм "государства диктатуры пролетариата" — с расстрелами, арестами и высылками. В ночь на 14 июня 1949 года 24,5 тысячи карабахцев было выслано на Алтай.


Этническая чистка методами белого геноцида (вытеснения) продолжалась до 1988 года, когда в ответ на новую постановку вопроса о самоопределении армянского населения НКАО Азербайджан ответил возобновлением прежней турецко-азербайджанской политики геноцида армян. Армянский погром на территории Азербайджана произошёл в г. Сумгаит 28 февраля 1988 г. В результате продолжавшихся трех суток бесчинств были разгромлены и сожжены десятки квартир и домов, ограблены сотни квартир. Десятки армян были зверски избиты. Погибло, по меньшей мере, 53 человека.


В ноябре-декабре того же года по Азербайджану прокатилась новая волна армянских погромов. Наиболее крупные произошли в Баку, Кировабаде (Гяндже), Шемахе, Шамхоре, Мингечауре. В Кировабаде, в частности, погромщики ворвались в дом престарелых, вывезли за город, а затем зверски убили 12 беспомощных стариков-армян.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное