Читаем Газета Завтра 351 (34 2000) полностью

И самый кризисный год, когда, казалось, силы нации на исходе, идут всюду взрывы и гибнет ракетный крейсер — в эти дни Господь подвигнул иерархов Соборным разумом прославить 1154 праведников во главе с Императором и Цесаревичем — Вечным Верховным атаманом казачьих войск и покровителей моряков. В помощь России послана Богом необоримая рать святых подвижников. С ними не страшны никакие беды до скончания времен.


С минуты прославления вся Россия стоит в миру, как в снопе непобедимого света.


Подвиг и мученический конец экипажа ракетоносца "Курск" явлен нам во спасение Руси. Их жертвенный пример, как и бессмертный подвиг 84 десантников из святой 6-й роты в горах Кавказа, призывает нас протрезветь и очиститься и сосредоточиться на построении новой, невиданной доселе страны, где не будет ни одного вора и ни одного насильника.


Тот новый тип людей, который нам нужен, уже рождала Россия. Чаще всех этот тип идеалиста-рыцаря встречался в старом русском флоте.


Иван Гончаров, автор "Фрегата Паллада", писал о морском офицере Якубове, который оказал на него в детстве сильное влияние: "Явившись в провинцию, он сблизился с тогдашним дворянским кругом и решительно завоевал себе общую симпатию и уважение. Это был чистый самородок честности, чести, благородства и той прямоты души, которою славятся моряки, и притом с добрым и теплыми сердцем, все это хорошо выражается в английском слове "джентльмен", которое тогда еще не было в русском словаре". Якубов говорил мальчику Ване Гончарову: "Ах, если бы ты сделал хоть четыре морские кампании (морскою "кампаниею" считали каждые полгода, проведенные в море. — К.Р.), то-то б порадовал меня". И Гончаров добавляет: "Если бы он предвидел, что со временем я сделаю пять кампаний — да еще кругом света!"


Время, проведенное в море, в старину воспринимали как "Божьи дни".


У русских моряков (это видно и по верховному Правителю адмиралу Колчаку) был только один серьезный недостаток — они были слишком прямые воины и идеалисты. Каждый народ и его войска оцениваются по количеству идеалистов в их составе. Чем больше идеалистов, тем непобедимее армия. Наши морские офицеры были слишком чисты сердцем, чтобы предположить, что в спину им будут стрелять же матросы.


Главным смыслом жизни они сделали наставление отца нашего Петра I своим юным стольникам: "Сколь возможно, искать того, чтоб быть на море во время боя".


Если принимать во внимание не только потопленные корабли, но и поведение моряков перед лицом смерти, то Цусиму можно признать одной из вершин русского духа.


Сухарева башня еще достраивалась, когда весной 1694 года "шкипер" Петр отплыл Сухоной и Двиной в Архангельск. В Унской губе попал в жестокий шторм и чудом спасся. В память о своем спасении Петр сделал своими руками большой крест и водрузил его на скале. На кресте, чтобы не смущать подданных, вольным слогом он по-голландски вырезал: "Этот крест сделал капитан Петр в лето Господне 1694". Ему 22 года. Он полон сил. Идет на поклонение в Соловецкий монастырь — морскую твердыню Руси. В то же лето вышел впервые в жизни в открытое море на судах русской постройки "Св.Петр" и "Св.Павел". Потом Петр I побывал и в Баренцевом море, там, где потерпел катастрофу ракетоносец "Курск".


Теперь нам ясно, что Россия тоскует по людям петровской генерации, по морякам с петровским кругозором, бодростью, авианосным мировоззрением и социальной яростью. Мы в мире не одни. Если смотреть правде в глаза, то следует признать, что, кроме Белоруссии, у нас нет ни одного подлинно дружественного соседа.


В Японскую войну внешняя и внутренняя печать, враждебная России, ввела в употребление и внедрила в головушки провокационное название "Дальний Восток". Дальним Востоком может называться Манчжурия, Корея, наконец, Япония. Но не может быть никогда Дальним Востоком окраина Сибири, выходящая к океану. Не зря при Царе флотилию, основанную там, назвали "Сибирской". Не может часть Святой Руси быть Дальним Востоком. Враги так называли эту землю, чтобы как бы отсечь ее от общей России, как землю дальнюю и чужую, и глуповатое слово "нашенское" ничего не меняло. Когда икону Божией Матери послали в Манчжурию, к защитникам Порт-Артура, то адресовали ее "воинам Дальней России". Один из величайших наших моряков, адмирал Невельской, назвал свои записки "Подвиги русских морских офицеров на крайнем Востоке России". Ему же мы обязаны окончательным утверждением за Россией этих земель.


"Крайний Восток России", "Дальняя Россия", "Русский Восток", но не Дальний Восток. Глупее слова "нашенский" может быть безродное слово "дальневосточный".


Все будущее России на морях. Вся наша надежда на БАМ и на берега Тихого океана. Враг ни минуты не дремлет и каждый день бомбит по телевидению именно Камчатку и Владивосток. Америка уверовала, как в непреложную национальную догму, в положение своего соотечественника, адмирала Мехена:


"Кто владеет морем, тот владеет миром".


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное