Газета Завтра 39 (1191 2016)

Святитель Иннокентий Московский сказал блестящую фразу: "Русский без Христа — пугало мира". Вообще русский без Христа никак не может быть русским. Именно веротерпимый стержень православия даёт нам эту возможность. Кстати, танец — один из элементов проявления характера. На русском танце Игорь Моисеев поставил событие мирового масштаба — создал свой ансамбль. У него основной элемент — деми-плие, присядка. В русском сознании никогда нет колониальной компоненты. Русскому сознанию свойственно смирение, которое, как отцы говорили, не видит себя смиренным. В этом и есть, мне кажется, ключ к пониманию Русского мира, основным принципом которого является служение. Господь сказал: "Я пришёл в мир не для того, чтобы Мне послужили, но чтобы самому послужить". В этом смысле Русский мир — пространство, предваряющее отечество небесное.

Иван Охлобыстин говорит так: "Русская национальная идея заключается в том, чтобы не дать реализоваться ни одной из национальных идей какой-нибудь нации". Потому что всё время лезет кто-то с гранатой, начинает выдёргивать чеку на троне мирового господства. Это песня, постоянно повторяющаяся.

Почему в повестку дня вошёл термин Русский мир? Это произошло под давлением внешних обстоятельств: англосаксонский мир в различных проявлениях начинает давить. И вдруг обнаруживается, что за этим англосаксонским миром, который можно условно назвать "американской мечтой", ничего нет. Он как Дед Мороз — его все видели, но все знают, что его нету! И чем сильнее это давление, тем вдруг осязательнее обнаруживается плотность Русского мира, и эта плотность, безусловно, духовная.

Я бы хотел привести очень интересный термин, по сути дела, идеологического врага, хотя его называют пророком электронной эпохи, Маршалла Маклюэна. Вот он, мне кажется, наиболее точно приблизился к пониманию, что же является особенностью русского сознания — это иконичность. И здесь приоткрывается очень интересная стратегия в информационном пространстве. Я зачитаю: "Русским достаточно адаптировать свои традиции восточной иконы и построения образа к новым электронным средствам коммуникации, чтобы быть агрессивно эффективными в современном мире информации. Идея Образа, которую с огромным трудом пришлось осваивать Мэдисон-авеню, была единственной идеей, которой располагала русская пропаганда. Русские не проявили в своей пропаганде никакой изобретательности, и работой воображения они просто делали то, чему их учила религиозная и культурная традиция, а именно: русские строили образы".

В прошлом году на молодёжном межнациональном форуме в Дагестане, где было порядка 200 молодых религиозных деятелей, у нас возник очень серьёзный диспут по поводу Русского мира. Мне приходилось применять простые образы, и поскольку я мотоциклист, я говорил: "Ребята, Русский мир — это корпус двигателя, одновременно свечи зажигания и масляная ванна, в которой вращаются все эти шестеренки. И корпус двигателя, и свечи зажигания существуют лишь для того, чтобы это масло существовало, и эти шестеренки двигались". Вот материнский раствор веротерпимой русской культуры — это как раз и есть та среда, в которой вызрели многие национальные, культурные, религиозные идентичности народов, исторически связавших свою судьбу с Россией. У Русского мира нет границ, у него есть горизонты, и горизонт — это Царствие Небесное, которое внутри вас есть, о чём говорил Господь.

Опасность, которая сейчас надвигается на нас, когда нам пытаются заменить материнский раствор русской культуры дистиллятом толерантности, очень велика. В этом дистилляте народы не только не сообщаются друг с другом, но, как в токонепроводимом материале, они капсулируются до острой формы, чтобы потом созреть, и их можно было бы столкнуть между собой. Материнский раствор русской культуры впитал многие народы и народности, 197 национальностей, 299 языков и наречий, на которых говорят в России сегодня. Сегодня сохранено это многонациональное пространство. Оно ещё держится за счёт цементирующего свойства этого материнского русского раствора. Мы эту цельность должны провозгласить как сегодняшнюю модель межнациональных, межконфессиональных отношений, модель Русского мира.

Мы должны создать новый тезаурус, некую понятийную систему координат, в которой нам предстоит увести с религиозного, с вероучительного аспекта и вывести на духовный аспект. Потому что любовь, жертвенность, сострадание, правду, красоту понимают все.

Алексей Вайц