Читаем Газета Завтра 496 (21 2003) полностью

Действительно ли существует это забытье? В чем разгадка русской летаргии? Как вывести людей из спячки? Где тот набат, от которого, словно в сказке, очнется великий народ? И кто станет тем добрым молодцем, что одарит спасительным поцелуем спящую русскую красавицу?

Александр Проханов

ОТКЛИКИserg В том-то и дело, что никому народ уже не верит. А без веры куда идти? За кем? А молчит потому, что долго запрягает. Но уж если запряжет — держись. И те, кто наверху, видимо, думают: водка, пиво, сериалы — все ОК! Это ошибка, которую совершали многие в истории России — и свои, и чужие. А сейчас на Руси чужие правят бал.

А самая главная причина молчания, мне кажется, в жесточайшей цензуре СМИ. Просто зомбируют круглые сутки, что все хорошо, все отлично — только пей пиво и будешь богатырем. А ведь газету "Завтра" и другие оппозиционные издания — где купить простому человеку, если он не из Москвы? Про Интернет уж молчу. Так что, товарищи дорогие, пока не будет у нас всероссийского источника информации, то бишь телеканала, далеко не уедем. Это задача №1.

Бело-голубой А когда запрягут, что делать будут? Громить дубиной все вокруг? Так страну не построишь. А не обломовский ли это комплекс? Когда в истории России народ был активен?

чайник Никакой загадки нет. Просто люди чувствуют, что правители плевать на них хотели, а у оппозиции тоже свои амбиции. Политиканы опротивели. Не удивлюсь, если на следующих выборах явка резко понизится. Народ понимает, что митинговать бессмысленно, неинтересно и опасно. Поэтому пассивность русского народа есть не сон, а естественная реакция на смрадность власть имущих. Такой она была бы и на Западе, если бы там аналогично опускали собственных граждан.

Проснется русский народ только в одном случае: если однажды, включив телевизор, вместо выпуска новостей услышит обращение новых лидеров и поверит им. Поверит ли? Для этого необходимы искренность, единство слова и дела и отсутствие личных властных амбиций.

keen Да, действительно, никакой загадки нет. Любой протест подавлялся все предыдущие 70 лет. Все зародыши протеста вылавливались и уничтожались системой. Соответственно, путем такой селекции была выведена порода людей, которая ни против чего не протестует. Да и усталость сказывается. За ХХ век в России не было ни одного нормально, спокойно живущего поколения, за исключением, быть может, поколения, родившегося сразу после войны. Им удалось пожить при застое, но и под конец жизни им устроили развлечения в виде перестройки. Неохота ничего делать, полная апатия...

TetragrammaTon Я думаю, не совсем правильно называть царящую в обществе апатию "русским сном". Русские не спят, а усыплены. Это важная оговорка. Наш народ действительно подвергся "русскому усыплению", как будто кто-то придумал газ, который действует только на русских. Чеченцев он веселит, таджиков злит, украинцев склоняет к национализму, а русских усыпляет.

С "русским усыплением" бесполезно бороться, потому что это лишь реакция, а не причина. Еще Ленин говорил, что главное орудие власть имущих это не полиция (и не купленные спецслужбы — уже от меня), а поддержание отношений страха и ненависти между средним и низшим классом. Те, кто уже что-то имеет, — клерки в банках, бухгалтера, считающие чужие деньги, среднее менеджерское звено с всклокоченными от чужих проблем волосами, — до стука зубов бояться все потерять и скатиться вниз, где ропщет простой народ. А этот самый простой народ уже давно не ропщет на недосягаемых ходорковских в кожаных креслах на вершинах стеклянных башен, а ропщет на соседей Юру и Васю, которые ездят на "вольво" и ходят в дорогой бар. При этом каждый из этого народа все бы отдал, чтобы поменяться с Васей и Юрой местами.

Вот вам и "русское усыпление". Никто ничего не скажет, голоса не поднимет, пока в его сердце теплится, по сути своей, аморальная надежда — стать лучше других, занять их место на золотом унитазе.

Дядя То, что дело не в выведенной популяции апатичных граждан, говорит факт большой активности народа в период 85-91-х гг. Могу назвать несколько факторов бездеятельности.

Неверие никому после того, как многократно народ кому-то верил, кого-то поддерживал и его обманывали. Лидеров, которым доверяют все слои ограбленных и которые могут повести к победе, пока нет.

Большинство ограбленных заняты элементарным выживанием и подработками, времени на организованные действия практически нет. При советской власти времени хватало.

В идейном плане разброд. В одной и той же голове могут соседствовать ностальгия по гарантиям социализма и постулаты либерал-демократов, монархизм и коммунизм, стремление по-легкому заполучить побольше денег и недовольство коррупцией и бандитами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное