Читаем Газета Завтра 496 (21 2003) полностью

Мордехай Андреев Хватит тут репу морщить. Почему да почему? Вопрос: зачем его будить, русский народ? Один раз народ вон разбудили — так ни народу, ни вам, ни нам лучше от этого не стало. Народ хорош, пока спит.

Andrey A. Никакого национального единства не будет. Большинство моих сверстников (я студент) не интересуются ничем, кроме водки и противоположного пола. Им хорошо живется в сегодняшней России. Им на все плевать. Уйдет старшее поколение, а молодое спокойно вольется в существующий строй.

Россия никогда не проснется, как это ни печально. Как писали вы в романе "Господин Гексоген": "Последние православные уходят с Руси, оттого иконы плачут. Малая горстка осталась. Немного по монастырям задержались, кое-где по скитам. В миру совсем нету. Благодать оставляет Россию, оттого мироточат..."

Red Neck Ответ-то на самом деле прост: современное положение дел народ вполне устраивает. И верхи могут, и низы хотят. Отсутствие революционной ситуации по Ленину, все другие объяснения от лукавого.

Shaturin Нашу главную беду всякие умники называют "атомизированностью общества", а по простому — всяк за себя... Строго говоря, население России все в меньшей и меньшей степени может называться обществом. Поэтому и получается такое: когда приходит, вроде бы, общая беда, — всем все равно; она только и приводит к тому, что миллионы людей каждый в одиночестве "топит горе в стакане под новую серию "Ментов" и хохмы "Аншлага". Что говорить, само понятие "социальной активности" в России опоганено нынче — это всегда, так или иначе, стремление встать выше другого (деньгами или властью). Активна у нас на родине, получается, только "братва"...

Лично мне кажется, что газета "Завтра" могла бы освоить принципиально новый вид деятельности: налаживание связей между уже существующими национально ориентированными "проектами". Я уверен, что в России немало людей, которые пытаются сделать что-то вопреки ситуации (не все же водку пьют): это может быть бизнес, ставящий иные цели, кроме "обувания" ближних и покупки "мерседесов", частный детский дом, объединение ветеранов, творческие клубы — все, что угодно.

Вот я и надеюсь на то, что рано или поздно станет возникать инфраструктура подобных "первичных ячеек" (как в старину говаривали) национального движения. Или, иначе говоря, начнется формирование этой самой "национальной элиты" — т. е. сообщества людей, способных брать на себя ответственность.

Кержак Мир от разгрома уберегает. Ежели русский народ сейчас в свой, пусть даже и осмысленный, но беспощадный бунт ударится, весь этот мир кровью умоется. Весь. Стране с ядерным арсеналом нужно вести себя аккуратненько. И если этого не понимают политики, то люди, пусть и не задумываясь об этом шибко, интуитивно ведут себя соответственно. Не дубина здесь нужна, а острый скальпель. Пока его нет. Может и не будет никогда.

А что пьет "кто-то кое-где у нас порой..." Ну, кто склонен к стакану, тому пробку в глотку не забьешь. Пили, пьют и будут пить.

Nashev Вопрос уважаемого Александра Проханова продиктован, на мой взгляд, его верой в культивируемый и в Советском Союзе, и в Штатах миф о возможности демократической самоорганизации общества и стихийного отстаивания им своих интересов. К сожалению, теория общественного выбора, а также наша повседневная практика, убедительно показывает, что самоорганизация не происходит: каждый тянет в свою сторону, плюс находятся любители попользоваться чужими усилиями. Т. е. нужны лидеры (в терминах теории общественного выбора, "благородный диктатор, заботящийся об общем благе").

Теперь, есть ли такая программа в принципе? Очевидно, что главная тенденция, определяющая разложение народа и общества, — это отсутствие будущего. В таких условиях оптимальная личная стратегия — это разрушительный для общества индивидуализм, который мы и наблюдаем. Почему нет будущего у страны? Потому что в условиях глобализации по-американски будущее есть только у одной страны — США. Остальные будут раньше или позже демонтированы. И народ-то, кстати, не дурак, и прекрасно это чувствует.

Главный вопрос — есть ли альтернатива проводимой США политике, и дальше — есть ли альтернатива предлагаемому ими образу жизни? И вот тут, похоже, реальной альтернативы на сегодня не озвучено. Александр Проханов интуитивно часто говорит о русском проекте, русском космосе. Но ясной формулировки этого альтернативного проекта я, по крайней мере, нигде не находил.

Anti В России люди любят поспать, да. Не хотят будиться. Пожрать вкусно, напиться, сексом позаниматься — вот это с удовольствием. Биологическое стало доминировать над социальным. Таких разбудит разве что проигрыш "Спартака" (вот где погромы), а не уничтожение страны. Стоит таких вообще будить?

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное