Читаем Газета Завтра 496 (21 2003) полностью

Народу тяжело сейчас, народ не спит — он в растерянности, но все больше и больше людей понимают, что их дурачат. К сожалению, лидеры КПРФ не добавляют народу уверенности. Я уверен: время придет, но, как обычно, не тогда, когда мы его ожидаем.

Oficer Вопрос спит или не спит русский человек — это вопрос из серии вопросов о жизни на Марсе. Русский человек, как и любой другой, просто живет в соответствии с теми условиями, которые сложились в настоящее время. Почему русский обязательно должен бунтовать, ради чего? Ради того, чтобы посадить в Кремль другой клан, который о народе забудет на следующий день? Просто история развивается так, как она и должна развиваться. Старое отмирает, на смену ему приходит новое.

Что касается нашего населения, то падение закончилось, народ в той или иной степени приспособился к жизни и, как не странно, такая жизнь все-таки оказалось для него лучше, чем была в период застоя. Поэтому народ спокоен и не бунтует, старается сам добиться максимально возможного для себя в этой ситуации, которая вовсе не революционная. Слушать же и тем более доверять политикам (разной окраски) люди устали. Надо согласиться, что, наверное, это шаг вперед в нашем общественном сознании.

Mazur В СССР основная масса людей была сравнительно хорошо обеспечена, имела социальные гарантии государства, веру в достойное будущее. Народ был социально пассивен, надеялся на руководство, обещавшее построение социализма, и, по крайней мере, был уверен, что власть не допустит никаких социальных катаклизмов, и благосостояние не ухудшится.

Сейчас, несмотря на многие показатели неэффективности "демократического" пути развития России, новое руководство благодаря грамотной пропаганде президента "державника", ратующего за "возрождение сильной России", имеет поддержку среди большинства населения России, в который раз надеющегося на "справедливого и мудрого правителя", взявшего на себя ответственность за восстановление "былого величия". Истинное положение вещей люди не видят (оно грамотно скрывается и маскируется) или не хотят видеть, уцепившись за свой узкий клочок бытия.

Понедельников Господь не дает народу духа и вождей. Образно говоря, нет ни руля, ни мотора. Поэтому вопрос сам по себе бесполезный. Что с того — спит народ или не спит, если некому и некуда его вести.

Сирин Русский народ не мог бы проснуться, потому что русское православное сознание — это и есть сладкий сон. Пытаются его растормошить всякие иностранцы: немцы, евреи, но это не работает. Может быть, вам кажется, что в 1917 г. народ проснулся — но ведь это же не так...

Страус Забытье можно признать существующим, если договориться о том, какая степень активности общества является нормой. Если взять усредненную степень активности нашего общества на протяженном отрезке времени, то современная его степень активности есть, несомненно, норма. Следовательно, сейчас никакого забытья нет.

Кто из современных оппозиционных заметных людей может стать лидером? Лимонов. Думаю, он мог бы. Никаких особых аргументов у меня в его пользу нет. Кроме одного-единственного: понимая нашу привычку "голосовать сердцем", аргументов и не нужно.

Legegn Складывается впечатление, что люди готовы жить при любых, сколь угодно скверных условиях, жить безропотно и даже с некоторым ощущеньем удовольствия. Люди во многом утратили чувство реальности, живут в значительной степени в воображаемых мирах. Многим кажется, что они непременно как-нибудь выкарабкаются, забившись в свою норку, отсидевшись в своем углу, что бесчисленные напасти их каким-нибудь образом да минуют.

Далее, очень многих угнетает мысль, что ничего сделать и выправить уже нельзя, что, вообще, они — маленькие люди, от них ничего не зависит, меж тем, как именно эта самая мыслишка и умаляет их до размеров муравья или мухи! И на горе нам именно от них-то все и зависит ввиду их неисчислимости! Они дают свое молчаливое согласие на всякое пакостное по своей сути действие, если только ему придается хоть сколько-нибудь благообразная наружность.

К счастью ли, к сожалению ли, но мы живем в эру, когда успех процентов на 90 зависит от потраченной энергии и лишь на 10 процентов от таланта, ума, удачливости и прочего. Жизнь — это все еще движение! Для того, чтобы добиться чего-то существенного, пока достаточно доброго обмена веществ! Спячка же, видимо, замедляет столь важный по обстоятельствам процесс. Отсюда и неудачи, и беды, свалившиеся на нас.

Fayda Основная причина "апатичного поведения русского народа в течение последних десяти лет" — его геноцид. Катастрофическое сокращение числа русских и, что еще важнее, — уменьшение доли молодежи в структуре населения неизбежно ведет к сокращению русского потенциала, его цивилизационного пространства. Естественно, ни о каком действенном протесте народа при продолжении его вымирания говорить нельзя. Только демографический рост народа и доли молодых людей в нем делает возможным историческое творчество народа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное