Газета Завтра 496 (21 2003)

Насколько верно это предположение? Вряд ли кто-нибудь сегодня способен дать точный и уверенный ответ на этот вопрос. Ясно, пожалуй, лишь одно: Америка бросает откровенный вызов всему арабскому миру и не очень-то озабочена тем, чтобы скрывать или хотя бы маскировать свои агрессивные намерения. Теперь слово (или, точнее, дело!) за арабами. Но, как считают некоторые осведомленные наблюдатели, из-за внутренних противоречий и колоссальной пропасти между правителями и народом в арабских странах, о чем, естественно, хорошо знают и в Вашингтоне, американский вызов останется не принятым.

МИРОВОЙ ВАНДАЛ

27 мая 2003 0

22(497)

Date: 27-05-2003

Author: Лев Сигал

МИРОВОЙ ВАНДАЛ

На днях в штаб-квартире Интерпола в Лионе состоялась международная конференция, посвящённая спасению разграбленных в Ираке культурных ценностей. Было объявлено о намерении составить и опубликовать каталог утрат. По предварительным оценкам, из музеев и библиотек Ирака исчезло около 170 тысяч предметов. Эксперты оптимистически заявляют, что краденый антиквариат иногда всплывает на рынке лет через сорок. Впрочем, по некоторым данным, Интерполу до сих пор удавалось отыскивать лишь десятую часть улова похитителей. Между тем после падения режима Саддама Хусейна миновал уже месяц, и мировое сообщество явно не слишком торопится что-то предпринимать.

Напомним, как развивались события. 9 апреля пал Багдад. Сразу же начинаются грабежи. 12 апреля, на четвёртый день после падения Багдада, разгрому подвергается Иракский национальный музей. Только на следующий, пятый, день солдаты англосаксонской коалиции вместе с вернувшимися на службу местными полицейскими приступают к противодействию бандам мародёров. Но это нисколько не помешает толпе на шестой день разграбить и сжечь Национальную библиотеку. Это произошло в наши дни в той стране, где археологи обнаружили древнейшую в истории человечества библиотеку — библиотеку ассирийского царя Ашурбанипала в Ниневии. И только когда грабежи перекинулись на лавочки и дома зажиточных иракцев, мародёрам был дан отпор и волна бесчинств стала спадать. Ибо собственные лавочки и дома для иракцев представляли несомненную ценность, которую они готовы защищать с оружием в руках, не в пример музеям и библиотекам.

Среди десятков тысяч похищенных экспонатов Иракского национального музея "Овён, застрявший рогами в зарослях" — тончайшая работа из золота с инкрустацией, датируемая примерно 2400 годом до нашей эры. Английский археолог Вулли обнаружил эту скульптуру при раскопках древнего шумерийского города Ура, но постеснялся вывезти её в Британский музей. Примерно того же времени и золотая погребальная маска одного из аккадских царей, изуродованная ещё ближайшими потомками. Видимо, похищена и многострадальная базальтовая стела с законами вавилонского царя Хаммурапи, датируемая XVIII веком до нашей эры. Стекло и керамику, пережившую почти пять тысяч лет, орды вандалов начала III тысячелетия нашей эры предпочли разбить вдребезги. Прежде автор этих строк осуждал англичан за упорное нежелание репатриировать культурные ценности, хотя Британский музей настолько переполнен экспонатами, что они свалены едва ли не в кучу. Теперь представляется счастьем, что, например, барельефы, изображающие львиную охоту ассирийских царей, сохранились, подобно Герцену и Березовскому, "в лондонской эмиграции".

Исчезновение стелы, содержащей один из первых в истории человечества сводов законов, словно символизирует очередное торжество беззакония. Правда, этот камень недолго стоял там, где его водрузил великий царь Вавилона, и высеченные на нём законы ненамного пережили Хаммурапи, как бы красноречиво он ни увещевал потомков следовать им. Сто лет тому назад французские археологи обнаружили этот памятник при раскопках Суз — столицы древнего Элама (нынешняя территория Ирана). Его вывезли завоеватели-эламиты, торжествуя победу над Вавилоном.

Между прочим, Хаммурапи установил относительно мародёров: "Если в доме человека разгорелся огонь, а другой человек, который пришёл для тушения, поднял свой взор на добро домохозяина, этот человек должен быть брошен в этот огонь". Древний правитель Вавилона понимал, как велик соблазн мародёрства.