Газета Завтра 786 (50 2008)

Лучше осознать угрозу сполна, чем тешить себя сладкими иллюзиями. Нас убеждают, что скоординированными усилиями государств и правительств этот кризис вот-вот будет преодолен - это и есть "сладкая иллюзия". Нам предлагают расслабиться и ждать у моря погоды - авось, рассосётся. Опять всё то же вялое, пассивное бездействие в надежде на "доброго барина", который приедет и "все рассудит".

Хорошо, скажете вы, а что делать?

Все эти грозные раскаты - не что иное, как предупреждение свыше - не исключено, что одно из последних. Это божий призыв ко всем, кто еще не захлебнулся в патоке постмодерна, сбросить дрему и оцепенение, чтобы еще раз остро и непредвзято оценить происходящее с нами и вокруг нас.

Это неявное, негласное указание на то, что время еще не иссякло, оно еще есть, и признание хотя бы "избранными", хотя бы малой частью человечества порочности и ошибочности прежней жизни может стать искупительным и спасительным для всех.

Большинство из нас, православных предпринимателей, на собственном опыте знает, что кризис - личностный или общественный - несет в себе не только отрицательные, но и важные положительные стороны. Это не кара Господня. Это наказание. Но не в смысле кары - Бог бесстрастен и всеблаг! - а в смысле назидания и промыслительного, полезного для нашего спасения наказа, влекущего человека не в смерть, а в жизнь. Банкротства и личные трагедии, переживаемые в эти дни многими нашими коллегами, открывают им путь нового понимания себя и окружающего мира. Они пробуждают веру. Это очень больно, очень страшно - по себе знаю! Но жить под спудом общего для всех нас недуга гордыни и самонадеянности еще страшнее. И опаснее: в конце такой жизни - полный духовный распад, а затем вечные муки в геенне. Лечить болезнь самомнения и духовной слепоты уговорами и "примочками" бесполезно, поэтому, как учат Святые Отцы, Господь, целитель и спаситель, вынужден прибегать к радикальным "хирургическим" средствам, таким, как личный и всеобъемлющий кризисы.

Обострение глобальной болезни человечества полезно еще и тем, что выявляет "болевые точки". Перед лицом назревающей катастрофы "мудрецы мира сего", управляющие (как им кажется) судьбами мира из-за кулис, теперь наверняка и сами начинают сомневаться в собственном "всесилии". Вместо того, чтобы признать крах насквозь лживой и порочной либерально-демократической модели, силою навязываемой народам мира, повиниться пред Богом, людьми и своей совестью, они все более настойчиво призывают к модернизации и реконструкции этой насквозь прогнившей модели. Но как? Оказывается, путем установления тотального контроля над личностью, создания мирового правительства и (!) сокращения численности населения с шести до двух миллиардов человек.

Гитлер, как говорится, отдыхает!

Поразительная "логика"! Модернизировать то, что послужило главной причиной глобального кризиса, - это примерно то же, что тушить пожар, заливая его бензином. Впрочем, всё верно - "мудрость мира сего есть безумие пред Богом".

Россия и Православие - единственные и, похоже, последние бастионы на пути распространения глобальной нигилистической чумы.

Недавно в Мюнхене мне довелось говорить на эту тему с архиепископом Марком (РПЗЦ). "Наша западная молодежь, - сказал он, - уже погибла, а в России, несмотря ни на что, молодежь еще жива".

Что значит бастионы? Наверное, речь не о том, что мы еще не пали жертвой вселенского обмирщения и можем себе позволить духовно "таять" под натиском сил тьмы поднебесной. Больше ли мы продержимся в этой глухой обороне, меньше ли - какая разница? Если ничего радикально не изменится в лучшую сторону, финал ясен. И, увы, для нас он печален!

О бастионах мы можем говорить, о них вообще имеет смысл говорить только в контексте активного и творческого противодействия нагло торжествующему злу. Далеко не все еще потеряно. Ничего вообще не потеряно! Важно, не падая духом, с помощью Божьей вырабатывать новую, адекватную вызовам времени наступательную (и оборонительную, если потребуется) тактику, исправлять ошибки, собирать силы и создавать широкие национально-религиозные союзы, координируя инициативы мирян с Церковью, которую не одолеют "врата ада".

Очень важно, как представляется, уже на данном этапе определить авангард и движущие силы нашей борьбы. Убежден, это национальное предпринимательство и здоровая часть российской молодежи.