Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Седов, это слова пещерного страха.Вы смертельно боитесь событий на БВ. Вы следите за событиями в Сирии прицельно и больше, чем за событиями в Сионостане, где люди сжигают себя в знак протеста.Мне вас жаль. Вот видите, сионы плохо расчитали- всему приходит час истины.


sedov , time datetime="2012-07-17 23:02:49.601532" 17.07.2012 23:02 time

Я хочу вас разочаровать ! У меня нет никакого страха. Да в любом обществе есть люди не довольные и проявляют свой протесь по разному . В одних обществах люди в знак протеста сжигают себя ( единичный случай ) а у вас в знак протеста убивают других. Судя по вашему коментарию, вы курсе что в Израиле происхоит. Почему же мне не интересоваться Сирией?


arameika , time datetime="2012-07-18 09:37:57.699465" 18.07.2012 09:37 time

Седов,как раз очень хорошо, что вы интересуетесь событиями в Сирии. Но разница между вашим интересом и нашим интересом в том, что вы, называя себя интернационалистом, не стесняетесь быть арабофобом и сионистом, а мы солидарны с простыми евреями в их борьбе с сионами и считаем простых евреев нашими соратниками. Чувствуете разницу?


Salaur Guronti , time datetime="2012-07-17 12:53:27.209935" 17.07.2012 12:53 time

Уваж.Арамейка,думаю здесь более тяжёлый случай.Мне почему-то представляется,что библейцы преследуют две цели:-имущественную(куда ж без этого);

-Неимущественную.

Первая состоит в сохранении статуса-кво,а вот вторая требует некоторого психологического исследования этого феномена.Мне представляется,что евреи,пожалуй,единственый народ,который считает своей Родиной не землю обетованную,не СССР(например:Тальберг),не Россию и даже не нашу маленькую планету Земля.Самая милая географическая точка для библейцев это наши с вами черепные коробки,вот где для них "лежбище".И их очень раздражает ЕЁ(черепной коробки)занятость-вот тогда ты становишься для них смертным врагом.Для них не суть важно заняты ли,Ваньки,ваши черепушки националистическими идеями или интернациональными.Они искренне убеждены,что ваши внутричерепные процессы должны быть под контролем их настоящих владельцев.По этому поводу мне вспоминается известная асская притча о том,как перезимовали очень холодную и долгую зиму звери,когда на обещание лисой верблюду оживить его по весне, после того как они его съедят.Так вот,на "предъяву" остальных зверей в том,что она незаметно для свех слопала мозг бедного простодушного верблдюда,резонно заметила:-"Ну откуда у верблюда мог взяться мозг,если он разрешил себя съесть?"Аналогии проводите сами:-участники пищевой цепочки.


Salaur Guronti , time datetime="2012-07-17 12:58:14.653509" 17.07.2012 12:58 time

Да,кстати,более чем уверен,что Достоевуского библейцы скоре всего презирают:-Ну разве ж это "Человековед"?И,пожалуй,я согласен с ними в этом.


igordmitrievich , time datetime="2012-07-17 16:35:02.614090" 17.07.2012 16:35 time

Можешь привести цитаты .

что ты ему вменяешь ?

Так я могу назвать ублюдками и пидорасами кого угодно .

За базар отвечать надо ю

Особенно если ты говоришь не просто , частному лицу , а человеку уважаемому в народе (причем не в твоем , о своих аксакалах , так говори).


sedov , time datetime="2012-07-17 22:28:57.558642" 17.07.2012 22:28 time

Я могу высказать только за себя . Потому что книги, музыка это категория понимания и вкуса.Для меня лично Достоевский как писатель гений,а как человек для меня может он уже и не гений потому что евреев не любил. Но это значит, что я его не читал. Писатель Достоевский сложный. Это как слушать Бетховена- можно сдущать и ничего не понять если ты любитеь легкого жанра и у тебя нет какой то внутренней подготовки и может быть образования .Так и Достоевский.Вообще человек творческий и к тому же если он гениален,необязательно должен быть человеком хорошим.


MUTalberg , time datetime="2012-07-17 13:15:54.221671" 17.07.2012 13:15 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза