Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Не читайте на ночь желтой прессы (ну, то есть, вообще прессы). Разбегание галактик вследствие взрыва есть научный факт. Никакого творца для этого не нужно, всякая брехня, связанная с бозоном Хиггса это просто спекуляции в прессе.


Василий Федотов , time datetime="2012-07-16 14:54:56.338173" 16.07.2012 14:54 time

Самостоятельно мыслящим людям необходимо помнить следующее. Возможности познания Природы нынешней человеческой формацией далеко не безграничны, что следует из структуры человеческого мозга и целого ряда объективных факторов природного характера. Углублять и расширять познания необходимо, но нельзя превращать этот процесс в самоцель. Поиск неких "абсолютных истин" является абсурдом и ненужной тратой времени и жизненных ресурсов, так как для начала людям необходимо выполнить свое естественное природное назначение - сохранить свой род. А на досуге можно подумать о более сложном, если останутся силы и время.


VSvetin , time datetime="2012-07-16 15:19:51.339353" 16.07.2012 15:19 time

Василий, ваше утверждение это и есть этический принцип либеральной демократии. Если не декларируются абсолютные истины (пусть на самом деле не такие уж абсолютные и не такие уж истины), то все относительно, а значит, добро в принципе ничем не отличается от зла. Вывод - бери от жизни все, что можешь. Это этическая пропасть, ведущая к гибели.

Скажу больше, любая монотеистическая мировая религия ЛУЧШЕ либеральной толерантности.


Василий Федотов , time datetime="2012-07-16 16:53:24.539533" 16.07.2012 16:53 time

Демократия - жульнический термин, она же "капкан для дураков", как говорят на Востоке. Абсолютная истина - спекулятивный термин, так как истина обозначает соответствие действительности. Например, у ЧУКЧИ две руки и две ноги, на них двадцать пальцев, на голове два уха и так далее. Истин бесконечное множество, они не вызывают сомнений у нормальных людей. Но есть и спекуляции, когда сомнительные или откровенно лживые сведения выдают за так называемую "абсолютную истину", как это практикуется в религиозных источниках. За всем этим скрывается конкретная цель - пасти "стадо" и регулярно его "стричь". И это тоже истина! Либералы - платные проститутки со всеми их гнилыми идеями, что тоже давно понятно. Но и мракобесие не является прогрессом, а совсем наоборот! Так сказал ЧУКЧА!


gonchar , time datetime="2012-07-16 17:28:22.973900" 16.07.2012 17:28 time

Ваша декларация абсолютной истины - это тоталитаризм. Что лучше - тоталитаризм или толерантность? Как говорил один товарищ - оба плохи. В чистом виде оба встречаются редко - тоталитаризм был в Германии, режим Пол Пота, намекают про Северную Корею, кое где в исламских странах. Ну а толерантность в абсолюте проявилась только в нынешней России, может быть еще где нибудь в борделях, но, подозреваю, что там тоталитаризм тоже присутствует.

Процветают страны в которых тоталитаризм успешно сосуществует с толерантностью. Может и нам попробовать как то поженить этих антагонистов? Может быть создать моральный кодекс, толерантный нашему обществу - и православным и мусульманам и верующим и неверующим и коммунистам и либералам и оформить как закон, а потом, наконец, установить абсолютный тоталитаризм в части исполнения законов, всех.


VSvetin , time datetime="2012-07-16 17:41:04.377915" 16.07.2012 17:41 time

У тоталитаризма всего лишь одна черта - наличие официальной государственной идеологии. Когда борются с тоталитаризмом, то борются именно с государственной идеологией. Как можно тоталитаризм считать плохим? Плох только ЧУЖОЙ тоталитаризм и только для того, кто покушается на его владельца. Плох тоталитаризм суверенного государства для мировой метрополии, которая стремится раздавить это государство. Не бывает суверенного государства без тоталитаризма.

Насчет морального кодекса вы АБСОЛЮТНО, БЕССПОРНО правы. Именно моральный кодекес, устраивающий как верующих, так и атеистов, является единственным, простейшим и вернейшим решением этической проблемы. Позитивный моральный кодекс, принятый обществом и защищаемый им, позволит решить любые проблемы развития и общежития. И не надо для этого выяснять отношения между верующими и неверующими. Только это не толерантность, а общественное согласие (толерантность это общественная всеядность).


gonchar , time datetime="2012-07-16 18:54:55.339497" 16.07.2012 18:54 time

Ну вот, хоть в чем то я прав - и на том спасибо.


VSvetin , time datetime="2012-07-16 17:28:39.707146" 16.07.2012 17:28 time

Я вам про этику, а вы мне про бюрократическую организацию "Церковь". Как бюрократическая организация церковь ничем не хуже любой партии, еще и лучше, потому что взносы в церкви добровольные. Знаете что, сходите один раз на отпевание умершего в церкви. Может быть что-то поймете.


gonchar , time datetime="2012-07-16 17:58:49.695804" 16.07.2012 17:58 time

Был недавно на отпевании тети, земля ей пусть будет пухом - не знаю как Православие относится к кремации, но родственники тетю кремировали и отпевание было в зале крематория перед кремацией.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза