Раскол и солидарность. Речь идёт о ныне (и прежде) существующем расколе общества на части, исповедующие разные ценности. Именно этот раскол сегодня наиболее трагичная и опасная проблема страны. Есть границы разных взглядов, разных ментальностей, а есть линии раскола общества. Не всегда и не обязательно они совпадают: раскол это уже иная стадия и степень разномыслия. Разномыслие нужно, раскол — нет. Что вообще удерживает страну или любую социальную группу в их целостности? Осознание опасности внешней угрозы и/или общая цель. У нас же и внешние угрозы у каждого свои: кому — угроза, а кому и мать родна. Соответственно, и осознание опасности... А общая цель? Пока её нет. Значит, нет и общих ценностей, не может быть и общей стратегии.
Не само наличие противоборствующих взглядов и мнений опасно. Опасность — в неумении развиваться с учётом, на основе и с использованием энергии борьбы взглядов и конкуренции целей. Не преодолев эту опасность, ничего сделать нельзя. Пока мы видим и слышим только один "способ преодоления": "победить врага". И победа эта мыслится или как изгнание "вражеских сил" со своей территории, или как отделение от них путем усекновения страны, или как их уничтожение в гражданской войне... Никто не ищет зоны общих целей или доказательства её отсутствия. Если такой зоны нет и быть не может, тогда целостной стране не жить. Если она есть (а она, несомненно, есть), она должна быть найдена, сформулирована — и тогда всякая власть и всякая оппозиция должны будут позиционировать себя по отношению к этой "зоне общих целей". И предлагать свои пути и способы движения вперёд, но при условии сохранения ценностного ядра.
Обществу нужна не столько "русская", сколько "общая цель". Сможет ли найти её Изборский клуб, осознаёт ли он себя ответственным за всю страну, за всех живущих в ней людей с разными взглядами и верованиями, или всего лишь "передовым отрядом по борьбе с врагами"?
Образ будущего. Если у общества такого образа нет, оно дезориентировано, такому обществу можно навязать любую линию поведения, любую стратегию — в том числе и гибельную для него. Общество, не имеющее представ- лений о желанном будущем, не может сформулировать цели, отвечающие его интересам.
Но "образ будущего" — это не табличка с ожидаемыми или запланированными финансово-экономическими показателями, которых следует достичь к указанному сроку, хотя и подобная табличка тоже нужна. Образ — это эмоционально-чувственное представление о желанном состоянии личности в обществе и, соответственно, представления личности об этом обществе. Умение описать это состояние, умение выявить факторы, обеспечивающие достижение этого состояния, умение управлять этими факторами, их качественной и количественной мерой — есть обязательный профессиональный навык и ответственность тех, кто определяет жизненную стратегию того или иного социума — национальной или религиозной общности, государства.
Если у общности, объединенной в государство, нет образа будущего, возникает вопрос: а зачем тогда мы вместе? Государство возникает для решения каких-то задач, которые иным способом, не имея государства, не решить. Такие задачи и цели, как защита территории, языка, религии, культуры, образа жизни, материальных ценностей и т.д., — все они являются инструментами и условиями для обеспечения того самого "эмоционально-чувственного представления о желанном состоянии". Этот образ никогда не может быть неким застывшим "конечным результатом". Он изменчив во многих деталях, нюансах, он живёт, проявляя то одну, то другую грань своей сути — в зависимости от проблем дня сегодняшнего, от уровня постижения социумом своих актуальных задач и соотнесения их с ценностным ядром. Способен ли Изборский клуб сформировать для России "образ будущего"?
Образ прошлого. Когда мы говорим о собственной истории, мы никогда не должны упускать из вида цель — зачем это делается.
К сожалению, современное российское общество во всех его сегментах и, прежде всего "политический класс", используют "образ прошлого" для того, чтобы подавить в общественном сознании, в общественной воле малейшие ростки энергии созидания. Свою страну приказано ненавидеть, презирать, смаковать самые болезненные и трагичные страницы её истории, и даже о самых очевидных достижениях требуется говорить как о "произошедших вопреки" или "благодаря помощи извне". Наши современные политики и их помощники, колдующие над ретортой, в которой клубится и бурлит "общественное сознание россиян", тщательно следят за тем, чтобы любые фракции гордости за свое прошлое, любые взвеси, содержащие достижения и победы, любые эманации собственной силы и способностей достигать намеченных результатов осаждались, испарялись, изгонялись.