Геммы античного мира

Наличие реплик одной и той же геммы в разных центрах Северного Причерноморья будто бы говорит о местном производстве стеклянных скарабеоидов. Так, голова девушки с прической типа «лампадной» повторена на стеклянных печатях второй половины V в. до н.э. из Пантикапея и Ольвии. А Геракл-дитя на скарабеоиде IV в. из Керчи находит точное повторение в отливке, найденной в Приднепровье. Находки подобных стеклянных [108] гемм в курганах Васюрина гора и Карагодеуашх, в Танаисе, Ольвии и Каменском городище, по-видимому, указывают на их изготовление именно в Северном Причерноморье, а обилие стеклянных скарабеоидов в некрополе Пантикапея, где их найдено 12, позволяет поставить вопрос о существовании именно здесь возможного центра их изготовления.

В этой связи интересна находка в могиле IV в. на г. Митридат деревянной шкатулки, содержавшей помимо стеклянного скарабеоида с изображением всадника греко-персидские геммы, перстни и каменные заготовки без резьбы. Может быть, в данном случае мы имеем дело с имуществом резчика гемм, исполнявшего и стеклянные повторения своих работ.[5] Следует отметить, что большинство подобных имитаций из стекла дорогих каменных печатей найдено в Керчи в рядовых земляных гробницах, а не в курганном некрополе и имеет не золотые, а серебряные или чаще бронзовые вращающиеся дужки.

В эллинистическую эпоху с конца IV в. до н.э. в Северном Причерноморье можно наблюдать другое любопытное явление. Если до сих пор искусство каменных печатей на подвижной дужке и традиции металлических перстней с резьбой развиваются параллельно, то отныне начинается процесс их слияния. В гнездо на щитке металлического перстня вставляется каменная печать, причем резчики предпочитают вырезать изображение на ее выпуклой стороне. В поздних скарабеоидах можно видеть, как лицевая и оборотная сторона геммы словно меняются местами.

Явственное предпочтение отдают резчики этого района эффектным красным гранатам, до сих пор в глиптике не встречавшимся. С золотой оправой сильно полированные прозрачные геммы из граната составляли мажорный контрастный цветовой аккорд. Материалы из некрополей Северного Причерноморья позволяют точнейшим образом изучить эти новые явления в развитии античной глиптики и ювелирного дела. При жизни одного-двух поколенмй полностью исчезают традиционные геммы, крепившиеся на вращающейся дужке. Пожалуй, самыми поздними образцами этого типа печати здесь были упоминавшиеся выше этрусские скарабеи, импортировавшиеся из далекого запада античной ойкумены. Этрусские мастера-традиционалисты, видимо, единственные в мире тогда еще продолжали изготовлять скарабеи, а центры Северного [109] Причерноморья, возможно, были какое-то время едва ли не единственным пунктом их заморского сбыта.

В погребении на Карантинном шоссе близ Керчи в 1840 г. найдены вместе скарабей на вращающейся дужке и гемма с изображением кифареда, вставленная в гнездо золотого перстня. Вместе с ними обнаружена монета царя Лизимаха, уточняющая дату погребения — конец IV в. до н.э. Выпуклый халцедон на подвижной дужке с изображением Аполлона найден в Анапе вместе с перстнем, имеющим гранатовую вставку с вырезанным на ней кифаредом. В этом же погребении в Анапе III в. до н.э. обнаружен стеклянный цилиндр без резьбы на вращающемся кольце.

Камея III в. с изображением Эрота и бабочки, типичное произведение резчика школы «александрийского рококо», найденная в Арттоховском кургане, вставлена в неподвижную перстневую оправу, но легко заметить, что прежде крепление было подвижным, о чем говорит продольное отверстие, полускрытое перстнем. В Артюховском кургане II в. до н.э. гемм с подвижной дужкой уже не найдено. Таким образом, замена этих классических креплений неподвижной эллинистической перстневой оправой совершилась после конца IV и до конца III в. до н.э., т. е., видимо, на протяжении III в. до н.э.[6]

Своеобразными реликтами старых форм остаются в эллинистической глиптике Северного Причерноморья скарабеоиды и цилиндры на подвижной дужке. Из сотен гемм этого периода можно назвать лишь одну в форме скарабеоида. Это горный хрусталь из Тиритаки с изображением перунов Зевса (ГМИК). Эта геммма III—II вв. до н.э. была найдена в погребении римского времени и, возможно, служила печатью городского магистрата. Об указанной дате и официальном характере этой печати говорит сходство с эмблемой на боспорских монетах III в. до н.э. и на эллинистическом бронзовом перстне, хранящемся в ГИМ.

Нам известно всего два цилиндра с резьбой из погребений этой эпохи. Один из них может быть отнесен к разряду греко-персидских гемм V—IV вв. до н.э., но найден в кургане III в. О долгой жизни этой сердоликовой геммы говорит ее вторичное использование. Прежде чем снабдить гемму подвижной дужкой, мастер укоротил ее так, что оказались обрезаны нижние части изображений, когда-то вырезанных на четырех гранях цилиндра: боя петухов, [110] танцовщицы, мужчины, играющего с собакой, и персидского воина.